KERKNIEUWS

Beroepen te:

Elst (U), J. L. W. Koppenhol te Haaften — Balk, F. Moll te Welsum — Moerdijk, B. Riemersma te Parrega en Heelsum — Opheusden, A. Muilwijk te Garderen — Berkel-Rodenrijs, W. Chr. Klumper te Vuren-Dalem — Noordhorn (toez.), C. van. Evert, gods.leraar te Lochem — Oud-Vossemeer, G. J. Voortman te Dussen — Ochten, L. v. d. Peut te Renswoude — Valburg-Homoet, C. Mulder te Hien en Dodewaard — Sellingen (toez.), Chr. van der Leeden te Elim (Dr.).

Aangenomen naar:

Nieuwenhoorn (toez.), kand. drs. J. W. T. Cohen-Stuart te Utrecht — Apeldoorn, (vak. C. Jongeboer), G. van Zeben te Workum — het beroep v. d. prov. kerkverg. v. Brabant-Limburg, C. E. van Voorthuysen te Breda — Wijchel, A. E. D. A. Ravesloot te Den Helder — Ruurlo (toez.), J. Rienstra te Ureterp-Siegerswoude — het beroep v. d. centr. kerkeraad te Utrecht als pred. met bijz. opdr. (geest. verz. a.d. universiteit) (tweede pred.pl.), dr. N. van Egmond te Haarlem — Tiel, (vak. H. E. Sterringa), J. A. P. Bongaard, voorg. afd. ver. vrijz. herv. te Sliedrecht — Purmerend (vak. B. A. Venemans, toez.), P. Oskamp te Den Hoorn (Texel).

Bedankt voor:

Zoetermeer (3de pred.pl.) (met bijz. opdr. v. h. vormingswerk, toez.), J. A. Poelman te Terneuzen — Buitenpost (toez.), P. de Ruiter te Steenwijkerwold — Waddinxveen (wijkgem. West), J. v. d. Velden te Amersfoort — Ferwerd, J. Visser te Haulerwijk — Strijen (wijkgem. 1) (toez.), J. L. W. Koppenhol te Haaften — Tiel (vak. H. van 't Hof) en voor Meppel (5e pred.pl.), J. A. Poelman te Terneuzen — Benthuizen, L. Spaans te Breskens — Westbroek, A. J. Timmer te Elspeet.

Zutphen.

Het bestuur van de Herv. Gereformeerde Evangelisatie te Zutphen deelt aan vakantiegangers in Zutphen of omgeving mee, dat er elke zondag diensten worden gehouden om 10.00 uur en 17.00 uur in het C.J.V, - gebouw aan de Paardenwal te Zutphen.

Ds. Roelofsen kwart eeuw predikant.

Ds. Roelofsen en de Hervormde Gemeenten van Zeist, Reeuwijk en Bodegraven (beide vorige standplaatsen van de predikant) herdachten woensdag met dankbaarheid de dag, 31 mei 1942, waarop hij in het predikambt werd bevestigd en die het begin vormde van vijfentwintig zegenrijke jaren.

Er was sprake van een dubbel jubileum. Dominee en mevrouw Roelofsen waren op 21 mei ook vijfentwintig jaar getrouwd.

De heer J. Tanis verwelkomde 's middags in gebouw Calvijn dominee en mevrouw Roelofsen en hun kinderen. Tot de velen, die de predikant gelijk kwamen wensen, behoorden ook de president-kerkvoogd ir. H. W. Schenkenbeik van Mierop en burgemeester mr. Korthals Altes.

Op de herdenkingsavond, 's avonds in gebouw Calvijn gehouden, vertolkten veertien sprekers de gevoelens van sympathie en dankbaarheid jegens de jubilerende predikant.

Ds. P. Klap sprak namens de Ontrale Kerkeraad. Ds. C. den Boer sprak namens het hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond in de Herv. Kerk. Ds. Harkema, die zijn jubilerende collega zestien jaar geleden in Zeist in het predikambt bevestigde, releveerde de goede jaren en het vruchtbaar samenwerken.

Uit de eerste standplaats van ds. Roelofsen, Reeuwijk, was een deputatie naar Zeist gekomen. Woordvoerder daarvan was de heer W. Oosterom, die de donkere jaren van de oorlog schetste.

De heer J. Voordouw was de woordvoerder van de Hervormde Gemeente van Bodegraven, die de jubilerende predikant van 1946 tot 1951 diende.

Dr. J. Riemens, emeritus predikant te Zeist en met zijn 92 jaar de oudste in de zaal, toonde zich dankbaar jegens de bedienaar van het Woord en de herder in de persoon van ds. Roelofsen.

Ds. J. Smit uit Putten sprak namens de vijf of zes leervicarissen, die in ds. Roelofsen hun mentor vonden.

Ds. H. A. van Bemmel uit Oldebroek vertelde ook van zijn (goede) ervaringen als vicaris bij ds. Roelofsen en stak daarbij de genegenheid voor de jubilaris niet onder stoelen of banken.

Mevrouw Verroer, de directrice van de Amandelhof, dankte de predikant namens alle bewoners van het bejaardencentrum.

Sari Geels vertolkte de gevoelens van de zondagsschool Pred. 11.

De heer N. Verhoek bracht de dank van de vereniging Calvijn over en wenste de familie Roelofsen nog veel goed jaren in Zeist. De heer J. Tanis sprak namens de mannenvereniging.

De heer L. Geels, die het jubileumcomité vertegenwoordigde, had meer daden dan woorden. Hij overhandigde de predikant het cadeau van Centrum-en Patijnwijk dat weliswaar slechts uit twee bankbiljetten bestond, maar toch een formidabel bedrag vertegenwoordigde. Ik kan u verklaren, zo zei de heer Geels, dat de Gemeente zeer spontaan was in het bijeenbrengen van dit bedrag, dat u naar eigen goeddunken kunt besteden.

De heer Blotkamp tenslotte voerde het woord namens de mondharmonicaclub van Hebron, die ook grote dank aan de jubilaris verschuldigd is.

Ds. Roelofsen sprak op de hem eigen wijze een eenvoudig dankwoord. Er klonk grote erkentelijkheid uit om de sympathie, die hem, zijn echtgenote en zijn kinderen was betoond. Overigens leverde hij een staaltje van milde humor toen hij aan het adres van de predikanten zei: „als mijn collega's nu eens werden zoals zij zeggen dat ik ben..."

Wij zijn dankbaar, dat we deze dag hebben mogen beleven en dat zovelen zich met ons in ons feestelijk herdenken hebben verheugd. Ik heb goede herinneringen aan mijn Zeister jaren. De gemeente is trouw geweest. Ik hoop dat zij dat blijft.

Conferentie Herv. Bond voor Inw. Zending.

De eerste referent, ds. W. L. Tukker van Zwolle, sprak over richtingsevangelisaties. Hij zei o.a. volgens De Rotterdammer: „De Gereformeerde Bond is geen voorstander van het vormen van noodgemeenten in hervormde gemeenten van een andere modaliteit. Evangelisaties mogen slechts daar beginnen waar de Bijbelse boodschap, zoals die beschreven wordt in de belijdenis, niet verkondigd wordt.

Ds. Tukker riep de aanwezigen op om toch vooral kerkordelijk te handelen. Er is een recht tot evangeliseren, maar zeker niet waar het ons goed dunkt, zei ds. Tukker. Waar het evangelie niet gebracht wordt daar alleen geldt het recht van het evangelie.

Noch liturgische-, noch klimaatsverschillen geven het recht om eigen diensten te gaan beleggen. Dat mag alleen waar het evangelie schade lijdt en zielen verloren gaan.

Ds. Tukker riep zijn gehoor op om open oog te hebben voor de veranderingen die-zich voltrekken in hervormde gemeenten, waar reeds jarenlang evangelisaties werkzaam zijn.

Uit ervaring weet ik, zei hij, dat er nog recht verkregen kan worden en dat er een oprechte blijdschap in het geheel van de kerk is als een richtingsevangelisatie weer in de plaatselijke gemeente kan worden opgenomen.

Zo is het in de afgelopen tijd mogelijk geworden om weer in Zwolle, Weesp, Groningen, Schiedam, de Noord-Oostpolder en Woerden predikantsplaatsen te bezetten.

Eén der andere referenten, ds. T. Poot van Groningen, zei o.a.: Kunnen we iedereen zomaar naar de kerk verwijzen?

Dat blijkt in de praktijk moeilijk. We zitten met de traditionele gestalte van de kerk min of meer in onze maag. In wezen is het roepen tot het evangelie ook een roepen tot de kerk. De kerk zoals wij die kennen is ingesteld op de insiders en een bepaalde maatschappelijke groep.

Evangelisatiearbeld is een vreemd element en heeft geen achterland, geen voedingsbodem in de kerk. Dat brengt voor de evangelisatiearbeid eenzaamheid mee, maar in wezen hebben evangelisatiearbeid en gestalte van de kerk alles met elkaar te maken.

Evangelisatiearbeid is een zaak, die de bestaande orde in de kerk aantast en dwingt tot zelfkritiek. Men voelde haar vaak als een onruststoker.

Zomervergadering Synode Herv. Kerk 19-22 juni op Hydepark.

Voor het eerst sinds de nieuwe kerkorde van de Nederlandse Hervormde Kerk werd aangenomen, komt de generale synode weer eens „verdubbeld" bijeen. Dat wil zeggen dat iedere classis niet één maar twee afgevaardigden zendt. Deze verdubbeling is nodig om het „Dichterspsalter" als nieuwe psalmberijming voor de kerk aan te nemen.

Er komen een aantal belangrijke onderwerpen ter sprake op de gewone zitting van de hervormde synode. In de eerste plaats komt er een nieuw voorstel met richtlijnen aan de kerkeraden voor het gemengde huwelijk. Een vorige zitting kon zich met de voorgestelde nogal stringente richtlijnen niet verenigen. De commissie moest toen weer aan het werk.

Ook komt een concept-rapport ter sprake over de leer van de verzoening. Het is al eens ter sprake geweest (eigenlijk waren het toen twee rapporten) en zou herschreven worden door prof. dr. A. P. N. Lekkerkerker. Ook zijn er bezwaren binnengekomen tegen een vaste paasdatum, die een vorige synodezitting unaniem als een goede gedachte aanvaardde.

Tevens zal de synode nog de plannen van de nieuwe Raad van Kerken in Nederland bespreken. De Hervormde Kerk zal de eerste zijn die zich over dat onderwerp gaat uitspreken.

Jaarverg. Ver. Prof. Nederland.

In het openingswoord op deze jaarverg. zei de voorzitter, ds. L. Lagerweij van Den Haag o.a.:

„De weg naar de eenheid zien wij geblokkeerd door twee grote struikelblokken, namelijk een nieuwe vrijzinnigheid, ook binnen de Rooms-katholieke Kerk en waarvan de Nieuwe Katechismus op vele bladzijden de sporen vertoond en de hernieuwde aansporing tot Maria-verering. Die aansporing tot Maria-verering, heeft onlangs een hoogtepunt bereikt bij het bezoek van de paus aan Fatima. Deze pauselijke aansporing heeft bij velen, ook binnen de Rooms-Katholieke Kerk' ergernis en verbijstering opgewekt.

Wij hopen, dat deze verbijstering een heilzame en ontnuchterende uitwerking moge hebben bij hen, die in een ongeremd en onbezonnen streven naar eenheid reeds te ver zijn gegaan. Daardoor hebben ze alleen maar verwarring gesticht, met name ondermeer op het terrein van de zogenaamde „oecumenische huwelijkssluiting".

Hierdoor, alsook door de zogenaamde „oecumenische liefdemaaltijden" wordt een eenheid gesuggereerd, die in werkelijkheid niet bestaat. Als kinderen der reformatie verwachten wij de ware eenheid slechts van de primaat van Jezus Christus en van de erkenning van het absoluut gezag van de Heilige Schrift", aldus de voorzitter.

De tweede spreker was dr. H. Goedhart, hervormd predikant te Rotterdam over het onderwerp: Reformatorische Heroriëntering.

In feite opereert er in vele landen een avantgarde binnen de Rooms-Katholieke Kerk, maar de vernieuwingen die door haar invloed tot stand komen zijn gebonden aan grenzen in de kerk.

De Rooms-Katholieke Kerk is altijd geweest een complex van tegenstellingen.

Nieuwe stromingen dringen haar thans in een andere, vrijere richting, die het boven voorgestelde onderzoek wettigt. Men mag de Rooms-Katholieke Kerk niet uitsluitend beoordelen naar de ideeën der progressieven, noch naar het conservatisme van de curie".

Toch meende spreker, dat de bezwaren van Luther en de andere hervormers op tal van punten nog onverminderd van kracht blijven. Geschilpunten waarin de situatie is veranderd of aan het veranderen is betreft de leer dat Jezus de zonde wegneemt in plaats dat boete moet worden gedaan.

Vooral het aansporen tot het lezen en onderzoeken van de Heilige Schrift is een bemoedigend verschijnsel.

Geref. theol. stud.vereniging. „Voetius", Utrecht.

Het bestuur van de G.T.S.V. „Voetius" is voor het jaar 1967-1968 als volgt geconstitueerd: W. J. C. van Rennes, praeses; J. de Vreugd, ab actis; J. Slob, fiscus; A. van der Kooij, vice-praeses; B. Oosterom, assessor I; J. K. Vlasblom, assessor II; J. Westland, assessor III.

Het abactiaat is gevestigd: Eikstr. 41, Utrecht.

Bijbel veel gelezen boek in Japan.

Hoewel er in Japan in totaal nog geen 800.000 gedoopte christenen zijn, worden er toch elk jaar 600.000 bijbels en nieuwe testamenten verkocht. Telt men daar nog Bijbelgedeelten en selecties bij op, dan komt men tot een verspreiding van vier miljoen exemplaren per jaar.

De vraag was al lang gesteld: wie koopt deze bijbels? Een mogelijk antwoord is onlangs gegeven door een enquête, die een Japans maandblad had georganiseerd onder vooraanstaande zakenlieden, onderwijsmensen en kunstenaars.

Dit blad stelde een klassieke vraag (maar ditmaal in moderne vorm en het ging dus niet over een onbewoond eiland): Als u een reis van drie maanden in een ruimtecapsule zou moeten maken en u mocht één boek meenemen, welk boek zou u dan kiezen?

De Bijbel bleek op één na het meest gekozen boek.

„Niet alleen ouderen, maar ook de jeugd beschouwt de bijbel als een van de belangrijkste culturele geschriften in Japan", aldus het commentaar van de secretaris-generaal van het Japans Bijbelgenootschap.

En wat kiezen de meeste Japanners? Een woordenboek.

Christ. Kweekschool „De Driestar" Gouda examen tweede leerkring 1967.

geslaagd zijn de dames: A. L. Alblas, Nooth. v. Goorstraat 11, Gouda; C. H. van Ast, Lange Zandweg 4, Poortvliet; M. Bontenbal, Zoutmansweg 28, Reeuwijk; N. L. de Bruyn, Mauritsstraat 5, Bodegraven; B. van Dam, Burg. Vonklaan 28, Bodegraven; P. K. van Dijke, Westpoort 2, St. Maartensdijk; J, J. Fieret, Oude Kerkstraat 13, Oostburg; J. Mulder, Kreveldersteeg 8, Putten; G. van der Werken, B. v. Dobben de Bruinstraat 25, Bodegraven; P. D. W. M. Goudkade, Kievitstraat 1, Gouda; E. van Kleeff, Gr. Lodewijkstraat 16, Gouda; G. Kraayeveld, Burgvlietkade 28, Gouda; K. M. Lanser, Hyacinthenstraat 11, Lisse; C. Mateboer, Javalaan 9a, Groningen; C. L. Mol, Dollardstraat 68, Amersfoort; J. L. Mulder, De Poelzoom 4, Hazerswoude; A. van Oortmerssen, Rott. Rijweg 186, Rotterdam-8; H. Schippers, Lekdijk 73, Langerak; K. J. Voogd, Kadijkselaan 15, Bergambacht; C. v. d. Hoofdakker, Hellenbroekstraat 2, Zwammerdam; M. P. Potuyt, Zuidzijde 77, Bodegraven; C. H. Stelwagen, Utrechtseweg 325, De Bilt; J. Trapman, Frans Halsstraat 19, Sliedrecht; P. A. Troost, Kastanjestraat 3, Ooltgensplaat; P. Verwey, Haes de Jongestraat 96, Nieuw-Lekkerland; C. P. van Vliet, Herenweg 213, Vinkeveen; E. E. van Vliet, Wilhelminastraat 38, Bodegraven; P. J. Westerduin, Paradijsstraat 37, Voorburg; H. M. C. van Wingerden, Stationsstraat 49, Zoetermeer; A. E. Zwijnenburg, Donkere Gaard 30, Oudewater.

geslaagd zijn de heren: N. van Bemmel, Zijde 416, Boskoop; P. Booy, Talmastraat 56, Sliedrecht; W. J. Bosland, Vissersstraat 7, Ouddorp; J. Breedijk, Raadhuisstraat 4, Moerkapelle; J. H. J. Brem, Dijkstraat 6, Gouda; D. L. van Dam, P. Biggestraat 30, Ooltgensplaat; J. van Dijk, v. Bennekomweg 68, Doorn; J. J. van Eckeveld, Niersenseweg 22, Vierhouten; G. van Engelen, Vreeweg 105, Nunspeet; P. ter Haar, Laarweg 115, Bennekom; T. W.K. Hazenberg, Buitendorpsstraat 16, Alphen a.d. Rijn; W. den Hollander, Koekoekstraat 69, Gouda; T. Huisman, Nooth. V. Goorstraat 12, Gouda; C.Janse, Dorpsstraat 6, Meeuwen-N.Br.; J. Keesmaat, Rozenlaan 37, Boskoop; D. C. Knulst, Pr. Bernhardstraat 31, Stavenisse; H. A. Abma, Dercksenstraat 2, Gouda; D. Kool, Karel Doormanstraat 65, Spijkenisse; W. C. van Koppen, Amazonestraat 6, 's-Gravenhage; P. de Korte, Geschierenweg 8, Aagtekerke; J. H. Koster, Nieuwe Veer 91b, Streefkerk; H. van Ledden, Achter 't Zand 46, Culemborg; J. W. J. van Lokhorst, Laarderweg Ib, Eemnes; J. Maasland, Buitendams 480, H'veld-Giessendam; A. J. Nederlof, Primulastraat 6, Zwijndrecht; W. Oudijn, Joubertstraat 186, Gouda; P. Pons, Prinsekade 8, Maassluis; A. van Putten, Meidoomstraat 29, Waddinxveen; D. A. Roozemond, Vroonweg 3, Dirksland; A. v. d. Ruitenbeek, Meervelderweg 83, Meerveld (post Uddel); T. J. Schneider, Nieuwlandsestraat 85, 's-Gravenhage; J. Smit, Brittenruststraat 29, Alphen a.d. Rijn; A. Stam, Zilverweg 9, Apeldoorn; W. H. Terlouw, P. C. Hooftstraat 8, Gouda; T. Tjepkema, Blekerssingel 30, Gouda; P. W. van der Toorn, Keizerstraat 179, Scheveningen; C. G. van der Velden, Bockenbergstraat 44, Gouda; P. W. Verolme, H. de Krijgerlaan 9, Sommelsdijk; J. M. Verzijl, Witboomstraat 40, Veen; W. Visser, IJsseldijk-Noord 379, Ouderkerk a.d. IJssel; M. de Visser, Emmastraat 17, Wierden; C. G. Vreugdenhil, Emmalaan 31, Dirksland; D. M. J. Vuyk, Kanaalstraat 26, Gouda; C. A. van Winkelen, Ankeveensestraat 147, 's-Gravenhage.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen