
Wat heeft de voorrang? (2)
In ons vorig artikel lieten wij u lezen, hoe God onder het oude verbond wilde, dat de koningen ook herders waren. Sommige koningen waren getrouwe herders o.a. een David, een Salomo, een Hizkia en anderen. Het merendeel van Israels koningen waren echter trouweloze herders. Zij lieten de schapen ma ...

Eenheid in verscheidenheid (2)
Een vorig keer schreef ik dat wij 'een stil en gerust leven' leiden. De kerk in de verdrukking zoals deze ons in de Openbaring van Johannes getekend wordt, ziet er geheel anders uit. Zij leidt geen rustig leven! Zij wordt verdrukt! Zij wordt vervolgd! Het kost haar 'goed en bloed'. En dat alles, ...

Eenheid in verscheidenheid (10)
Het vorige artikel sloot ik af met de zin dat wij niet mogen denken dat het vroeger allemaal zoveel beter was dan nu. Soms wordt ons voorgehouden alsof het in het verleden alles goed was en in het heden alles verkeerd.
In de tijd van Calvijn waren er inzake de viering van de zondag dezelfde ...

Eenheid in verscheidenheid (11)
Coccejus
Wie was Coccejus? Hij was in de zeventiende eeuw een beroemd theoloog. Niet alleen in ons land verwierf hij faam, maar ook over de grenzen van Nederland heen. Hij stond niet alleen bekend als theoloog, maar ook als een groot kenner van de oosterse talen.
In ...

Viering en vrucht (9)
L. Blok heeft ooit eens een zin geschreven die door ons nooit of te nimmer vergeten moet worden. Hij schreef: 'In de sacramenten verzegeld God Zijn genadebeloften en niet onze genadestaat, niet ons gelovig zijn of bekeerd zijn.'Ik moet zeggen: dit is een zeer troostrijke zin. In het sacram ...

Een verwaarloosd element (3)
Een vorig keer gaf ik aan dat er in de Schrift meer dan eens wordt gesproken over het feit dat de Heere de schuldige geenszins onschuldig zal houden.Er komt een dag dat Hij met al Zijn tegenstanders zal afrekenen. Diezelfde dag zal een dag van grote vreugde zijn voor allen die de Heere heb ...

Gods werk óf ons werk (5)
Voldoende heb ik een vorig keer aangetoond dat er van een vrije wil geen sprake meer is. Er is in ons geen wil meer waarmee wij voor God en Zijn dienst kiezen. Luther sprak over een knechtelijke wil. Dat wil zeggen dat onze wil een gebonden wil is. Wanneer dit werkelijk het geval is, kan er dan w ...

Groei en achteruitgang (6)
Het valt niet te ontkennen dat 'de rechtvaardiging van de goddeloze' in de prediking onder ons een zeer grote plaats inneemt. De meeste preken gaan over dit thema. Gelet op de Schrift en op wat de Reformatie dienaangaande ons heeft voorgehouden, is dit wel enigszins te begrijpen.
Voor iedere ...

De roeping tot het ambt (1)
'Geen koninkrijk, , republiek, huis of maatschappij kan bestaan zonder orde; zo ook niet de kerk. God is een God van orde, en wil dat alle dingen eerlijk en met orde geschieden.' Deze woorden heeft Wilh. a Brakel geschreven aan het begin van hoofdstuk XXVII van zijn 'Redelijke Godsdienst', waarin ...

Groei en achteruitgang (1)
Nog niet zo lang geleden rondde ik een reeks artikelen af waarin ik schreef over de rustdag. Op deze reeks is een aantal brieven bij mij binnengekomen met vragen die ik zoveel mogelijk tóen heb behandeld. Eén vraag heb ik laten zitten, omdat ik dacht dat het beter was om die apart te behandelen. ...