Filteren
van 17
Gerechtvaardigd door het geloof (4)
Twee klippen moeten omzeild worden. De eerste klip bestaat hierin dat het geloof een vanzelfsprekende zaak is. Ook onder ons komt dit voor! Dat het geloof een gave van God is wordt niet ingezien. Men redeneert: 'Jezus is op Golgotha voor zondaren gestorven, ik ben een zondaar, dus Hij is ook voor ...
Gerechtvaardigd door het geloof (8)
Het zal ons wellicht een vorig keer reeds duidelijk zijn geworden dat het geloof ons niet rechtvaardigt.Vanzelfsprekend wil dat niet zeggen dat wij het geloof dan wel kunnen missen. Het geloof kan door niemand gemist worden! Er staat duidelijk geschreven: 'Die in de Zoon gelooft, heeft het ...
Gerechtvaardigd door het geloof (9)
Een vorig keer eindigde ik met de vraag: Wie mogen er aan het heilig avondmaal? Zijn het de leden van de gemeente die weten dat zij gerechtvaardigd zijn in hun geweten?Zo wordt het wel voorgesteld. Alleen de rechtvaardigmaking in de consciëntie (geweten) geeft een recht om aan de tafel des ...
Gerechtvaardigd door het geloof (10 - slot)
Een vorig keer haalde ik Comrie naar voren. Hij houdt ons voor dat het woord rechtvaardigmaking aan de vierschaar (de rechtbank) is ontleend. Deze vierschaar wordt in het geweten van de zondaar opgericht. Wanneer dit gebeurt, is er sprake van een rechter, een officier van justitie (de aanklager d ...
Viering en vrucht (5)
Tengevolge van een ziekenhuisopname moest ik in december 1995 de serie 'Viering en vrucht' onderbreken.Op verzoek van onze eindredacteur zal ik nu deze artikelenreeks voortzetten en afronden. Het gaat nog om zo'n vier bijdragen.Ook hoop ik op de vragen in te gaan die naar aanleiding ...
Viering en vrucht (6)
Terecht wordt op verschillende plaatsen in de week van voorbereiding 'censura morum' gehouden. Wat is de bedoeling daarvan? Het doel is om de tafel dés Heeren heilig te houden. Dat kan met zich meebrengen dat er leden van de gemeente van de tafel geweerd moeten worden. Wanneer blijkt dat zij in l ...
Viering en vrucht (7)
Er wordt wel gezegd dat er rondom het Avondmaal geen tucht wordt uitgeoefend. Dat dit niet juist is, blijkt hieruit dat het formulier om het Avondmaal te bedienen duidelijk ons voorhoudt wie er wel en wie er niet aan de Tafel des Heeren mogen aanzitten. Ook de censura morum wil eraan meehelpen da ...
Viering en vrucht (8)
Luther De opvatting van Luther over het Heilig Avondmaal is anders dan die van Calvijn. Hoewel hij de leer van de transsubstantia van de hand wijst, wil hij toch zo dicht mogelijk bij de letterlijke betekenis van de instellingswoorden blijven.Dat wil zeggen ...
Viering en vrucht (9)
L. Blok heeft ooit eens een zin geschreven die door ons nooit of te nimmer vergeten moet worden. Hij schreef: 'In de sacramenten verzegeld God Zijn genadebeloften en niet onze genadestaat, niet ons gelovig zijn of bekeerd zijn.'Ik moet zeggen: dit is een zeer troostrijke zin. In het sacram ...
Viering en vrucht (10)
Een vorige keer schreef ik iets over het Heilig Avondmaal als gedachtenisviering. Ook vroeg ik tóen aandacht voor wat er nu eigenlijk gebeurt als het Avondmaal wordt gevierd. Er vindt gemeenschap plaats met Christus. Zijn Persoon en Zijn offer staan in het middelpunt. Door Christus en Zijn volbra ...
van 17
