Filteren
van 11
Raken wij iets kwijt?
Het zal ons de vorige keer wel duidelijk zijn geworden, dat er vanaf de kansel concreet over de zonde móet worden gesproken.
Een ieder zal begrijpen, dat men iedere persoonlijke aanduiding van de preekstoel moet vermijden.
't Mag niet voorkomen dat na de preek wordt gezegd: dominee heeft ...
Woord èn Geest (4)
Pinksterfeest is het feest van de uitstorting van de Heilige Geest! Nooit of te nimmer is deze Geest los te zien van het Woord. Naar het woord van Calvijn is Hij de Geest van het Woord.
't Is onder leiding van de Heilige Geest dat de apostelen het Evangelie verkondigen. Zij krijgen er niet ge ...
Het Kerstkind… kind des Verbonds
Melanchton heeft eens gezegd: 'Christus kennen, dat is Zijn weldaden kennen'. Met deze uitspraak wilde hij te kennen geven, dat het voldoende is, als iemand weet en belijdt wat Christus voor hem gedaan heeft. Met een dankbaar hart mag dat worden aangenomen, maar verder moet men zich maar niet al ...
Doperse tendensen in onze tijd (7)
Er is in de loop van de kerkgeschiedenis veel strijd over de doop geweest. In onze tijd is deze strijd zéker niet minder.
Voorstanders van de kinderdoop staanlijnrecht tegenover voorstanders van de volwassendoop. Beiden slaan elkaar met teksten uit de Schrift om de oren!
Dit deed de stich ...
De tucht in kerk en gemeente (5)
Wij zijn nog altijd bezig met de vraag, hoe er tucht geoefend wordt rondom het Heilig Avondmaal. Iemand attendeerde in een schrijven erop, dat het aangaan aan de tafel des Heeren in onze tijd sterk is toegenomen. Dit in tegenstelling tot weleer, toen het wel voorkwam dat slechts enkele gemeentele ...
Menselijk lijden en Gods voorzienigheid (1)
Inleiding
Met schroom en enige voorzichtigheid wil ik in een aantal artikelen iets schrijven over 'Menselijk lijden en Gods voorzienigheid'. Schroom en voorzichtigheid gaan zelfs hand in hand. Ik hoor en ik lees wel veel, hoe bitter door mensen wordt geleden. Ook zie ik ...
Heilshistorie in het Oude Testament (2)
Een vorig keer vertelde ik dat Marcion niet veel met het Oude Testament ophad. Vanwege de inhoud van de afzonderlijke boeken, was het – volgens hem – onmogelijk dat dit van hetzelfde niveau was als het Nieuwe Testament. In beide Testamenten werd niet over dezelfde God gesproken. In geen geval kwa ...
Recht en genade (4)
God eist dat aan Zijn recht wordt voldaan! Het is om deze oorzaak dat Zondag 5 van de Heidelbergse Catechismus met de vraag begint: 'Aangezien wij dan naar het rechtvaardig oordeel van God tijdelijke en eeuwige straf verdiend hebben, is er enig middel, waardoor wij deze straf zouden kunnen ontgaa ...
Verliezen wij de vroomheid? (4)
Een vorig keer besloot ik het artikel met te vermelden, dat het convent van Wezel het besluit had genomen dat een bijeenkomst of een gezelschap onder leiding moest staan van de profeten. De leiding behoefde echter niet altijd in handen van een predikant te zijn, ook een gewoon gemeentelid mocht d ...
Heilshistorie in het Oude Testament (8, slot)
Zoals ik een vorige keer schreef was K. Schilder een voorstander van een heilshistorische benadering van de Schrift. Steeds opnieuw wordt door hem onderstreept dat de heilsgeschiedenis van God met deze wereld echte geschiedenis is. Aan dit gegeven mag niet getornd noch getwijfeld worden. De heils ...
van 11
