Filteren
van 11
Verliezen wij de vroomheid (5)
Aan het einde van mijn vorige artikel heb ik mij tamelijk positief uitgelaten over de gezelschappen. De welwillende lezer zal verstaan hebben, dat ik het oog had op die bijeenkomsten die onder goede leiding stonden en derhalve vruchtbaar waren voor het geestelijk leven. Toch moeten wij niet denke ...
Verliezen wij de vroomheid (7)
In het vorige artikel poneerde ik voorzichtig de stelling, dat men soms beter kan zwijgen dan spreken. U herinnert zich wellicht nog wel het voorbeeld waarin kinderen tot hun moeder zeiden, dat zij haar niet meer zouden bezoeken, wanneer zij steeds opnieuw weer over God en Zijn dienst sprak. Het ...
Verliezen wij de vroomheid (6)
Waarin bestaat een vroom, godvruchtig leven? Een vorig keer gaf ik op deze vraag als antwoord, dat het niet alleen bestaat in praten, in zingen òf in mediteren over- en vanuit de omgang met de Heere. Het bestaat niet minder in het oefenen van een nieuw leven. Het gaat hierin om de heiligmaking zo ...
Verliezen wij de vroomheid? (8)
Ter afronding van deze reeks artikelen wil ik nog ingaan op een aantal reacties die ik van lezers òf telefonisch òf per brief ontving. Vrijwel al die reacties cirkelden rondom 'de geest van onze tijd'. Onwillekeurig – zo werd gezegd – heeft de tijdsgeest een grote invloed op het denken en handele ...
Verliezen wij de vroomheid? (2)
Ik pleit voor een gezonde vroomheid. Wat ik daaronder versta hoop ik nog wel verder uit te werken. Nu reeds stel ik dat het niet een extra van het geloof is, maar dat dit helemaal tot het geloof behoort. Wel heb ik in het vorige artikel reeds gesteld, dat een bepaalde vroomheid, wanneer zij opkom ...
Verliezen wij de vroomheid? (1)
Door de redaktie van ons bondsorgaan is mij gevraagd een aantal artikelen te schrijven over vroom en vroomheid. Wat verstaat men onder vroomheid en hoe krijgt ze gestalte in het dagelijks leven van de gelovige? Deze vragen beantwoorden is nog niet zo eenvoudig. In de eerst ...
Heilshistorie in het Oude Testament (4)
Zoals ik een vorig keer reeds aanstipte heeft de opvatting van Von Harnack en anderen desastreuze gevolgen gehad.
Met name onder het regiem van Adolf Hitler is de haat tegen het Oude Testament fel opgelaaid.
Alfred Rosenberg wilde het 'zogenaamde' Oude Testament als religieboek uitbannen. ...
Heilshistorie in het Oude Testament (6)
Calvijn beschouwt het Oude en Nieuwe Testament als een eenheid. Dat wil niet zeggen dat er geen verschillen zouden zijn tussen beide testamenten. Hij heeft een open oog voor de voortgang van de openbaring van God. Niettemin is het een en hetzelfde verbond.
Calvijn gebruikt hiervoor een heel m ...
Heilshistorie in het Oude Testament (7)
Naast vele andere dingen waarvoor K. Schilder belangstelling had, besteedde hij ook veel aandacht aan de homiletiek (predikkunde). Daardoor beïnvloedde hij veel studenten de college bij hem liepen. Als zij predikant werden, was het altijd in hun prediking te horen, dat zij op college onder het ge ...
Heilshistorie in het Oude Testament (8, slot)
Zoals ik een vorige keer schreef was K. Schilder een voorstander van een heilshistorische benadering van de Schrift. Steeds opnieuw wordt door hem onderstreept dat de heilsgeschiedenis van God met deze wereld echte geschiedenis is. Aan dit gegeven mag niet getornd noch getwijfeld worden. De heils ...
van 11
