Filteren
van 11
HET GEZAG DER BELIJDENISGESCHRIFTEN
VII. Telkens opnieuw belijden.Heel erg duidelijk is men in het algemeen op dit punt niet.Het enige, wat valt op te merken, schijnt wel de verwachting, dat als de kerk opnieuw zou formuleren, wat zij gelooft...Neen, dat gaat niet ! Het zit al we ...
HET OUDE VERBOND
Waar begint het Oude Verbond ? Wij hebben opgemerkt, dat het niet zo gemakkelijk valt, het einde van het Oude Verbond en het begin van het Nieuwe aan te wijzen.Wat het laatste betreft, weten wij heel zeker, dat de Pinkstergemeente in het Nieuv/e Verbond staat. Wij hebben ook gezien, dat er ...
DE MOEDERBELOFTE EN HET VERBOND MET NOACH
De moederbelofte of het prot-evangelie, zo heeft de gemeente de vloek over de slang en de belofte van een komende Verlosser altijd verstaan en tot de 19e eeuw ook de theologen. De critische methode van de 19e eeuwse onderzoekers heeft met deze algemene waardering gebroken. Verschillende geleerden ...
Op Kerkelijk Erf
IV. Kerk en Staat. In het voorafgaande kan genoegzaam gebleken zijn, dat in de roemvolle dagen van de worsteling der vaderen om de vrijheid, lang niet allen eenstemmig waren omtrent de groote levensvragen. Integendeel, ook het leven ...
Zekere algemene kennis van God
Calvijn leert, zoals wij gezien hebben, een zekere algemene kennis van God. Een Godskennis derhalve, welke aan alle mensen eigen is. Hij spreekt ook van een algemene leer der Schrift, in aansluiting daarop en daarnaast onderscheidt hij die bijzondere Godskennis, waardoor de zondaar God als Verlos ...
Tweeërlei Godskennis, maar één God
De leer van de enige Godsopenbaring voor de mens zijnde in het vleesgeworden Woord, wordt verder zó verstaan, dat er buiten deze openbaring in Jezus Christus, waardoor God voor ons kenbaar is geworden, geen openbaring is. God kan alleen gekend worden, zoals Hij in Jezus Christus gekend wordt n.l. ...
HET GEZAG DER BELIJDENISGESCHRIFTEN
VI. Niet notarieel. De vraag, of de gemeenschap met het belijden der vaderen nog bestaat is niet notarieel te beantwoorden.Wij vinden art. X van de kerkorde waarlijk niet zo voortreffelijk, dat wij daarvoor in het krijt zouden ...
Op Kerkelijk Erf
Kerk en Staat. XII Kerk en Staat. In het voorafgaande werd aangetoond, dat de Overheid op principieele gronden recht meende te hebben om de kerkelijke ambtsdragers te benoemen, terwijl de kerkelijken haar dit recht eveneens uit krach ...
UITWENDIGE EN INWENDIGE ROEPING
Wilhelmus à Brakel, in zijn Redelijke Godsdienst, d.d. 1739, blz. 717, verstaat onder inwendige roeping, de krachtdadige roeping. Hij bedoelt daarmede de roeping, welke in de Schriftuur wordt genoemd Hemelse roeping, Hebr. 3:1; roeping naar Gods voornemen. (Rom. 8 : 28) ; het openen der harten (H ...
Op Kerkelijk Erf
XI. Kerk en Staat. Een der voornaamste geschilpunten tusschen de kerkelijken en politieken rees omtrent het „begheven van de kerckelycke ambten." Hugo de Groot getuigt zelf van het standpunt der predikanten, die zich „in dese materie ...
van 11
