De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

662 resultaten
Filteren
van 67
DE GEREFORMEERDE BOND EN DE HERVORMDE KERK

DE GEREFORMEERDE BOND EN DE HERVORMDE KERK

~En daarom is de
vraag ook niet, hoe men deze kerkelijke
chaos enigermate onder één noemer
brengt, uit één gezichtspunt kan
bezien, tot een soort gemeenschap kan
maken, ook al moet men afstand doen
van fundamentele geloofsstukken, die
mogelijk individueel nog we ...

De Waarheidsvriend
J. J. Timmer.
S.
1735 woorden
IN MINEUR GESTEMD

IN MINEUR GESTEMD

  TERUGBLIK IN 1958 , , Wanneer een buitenlander mij zou vragen — en dit gebeurt ook niet zelden — wat 1958 voor de Hervormde Kerk in haar geheel heeft betekend, dan zou mijn antwoord zeker in mineur gestemd zijn", zo luidt de aanhef daarvan.Ook wij ha ...

De Waarheidsvriend
S.
Prof. Dr. J. Severijn
1734 woorden
Vrouw en ambt

Vrouw en ambt

Onder dit opschrift neemt het Hervormd Weekblad, orgaan van de Confessionele Vereniging, een ingezonden stuk op, dat gericht is aan de Generale Synode en klaarblijkelijk ook aan de classes werd gezonden, van H. van Vliet te Kerkrade.Ter kennisneming nemen wij het in zijn geheel over : ...

De Waarheidsvriend
w.g. H. van Vliet.
S.
1731 woorden
EVANGELISATIE

EVANGELISATIE

   Is de „evangelisatie" een noodzakelijk kwaad ?
   Dat is zó maar niet te zeggen. En het is ook nog wat anders dan in het algemeen te vragen : is evangeliseren een kwaad ?
   Deze vragen brengen ons midden in de moeilijkheden van de kerkelijke vragen. We willen die onder het oog zien zo ...

De Waarheidsvriend
S.
1728 woorden
WEZEN EN WET

WEZEN EN WET

In het voorafgaande artikel: „Natuur en Wezen", werd het onderscheid tussen natuur en wezen aan de orde gesteld. Gewezen werd op de scheppende daad Gods, die gestalte geeft aan het wezen, dat Hij zich heeft voorgenomen.Het wezen werd daarbij voorgesteld als geheel andersoortig dan de natuu ...

De Waarheidsvriend
S.
1727 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

De hoogste Profeet en Leeraar.
Christus is ons gegeven tot den hoogsten Profeet en Leeraar, tot een eenigen Hoogepriester en tot een eeuwigen Koning. Ziedaar het drievuldig ambt van den Middelaar.
Daarom is Hij Christus dat is Gezalfde genaamd. De Vader heeft Hem tot ...

De Waarheidsvriend
S.
1727 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

Alvorens over te gaan tot een uiteenzetting en verdediging van hetgeen de Heilige Schrift leert van den Drieëenigen God, herhaalt Calvijn nog eens, dat de kennisse Gods niet is gelegen in het bloote aannemen, dat er een God is, of in menschelijke gedachten over God, maar dat zij het religie gepaa ...

De Waarheidsvriend
S.
1726 woorden
WAT IS MIDDEN-ORTHODOXIE?

WAT IS MIDDEN-ORTHODOXIE?

Uit de aard der zaak heeft het jongste geschrift van dr. Berkhof de aandacht getrokken van de 's-Gravenhaagse Kerkbode. (Zie Uit land en wereld no. van 27 Dec. '51).De schrijver van deze rubriek is niet geheel tevreden met de historische beschouwing van dr. B. omtrent de geestelijke stromi ...

De Waarheidsvriend
S.
1725 woorden
De Paradijsmens

De Paradijsmens

De paradijsmens van de nieuwe theologie heeft op de aarde nooit geleefd. Hij is geen historische figuur. Waar hij dan wel heeft geleefd ? Dat moet gij niet vragen, want dat is de bedoeling niet. Deze paradijsmens is trouwens slechts een ding, dat in de hersenen rondzweeft dergenen, die nie ...

De Waarheidsvriend
S.
1723 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

Kennis des geloofs.
Eerst heeft Calvijn er op gewezen, dat geloof ook kennis is. Immers hij wijst op de leer der apostelen en profeten. Thans vestigt hij de aandacht op den aard van de geloofskennis, of liever op den aard van het kennen, waardoor 't werkzaam geloof zich ...

De Waarheidsvriend
S.
1723 woorden
van 67