Filteren
van 63
VRIJZINNIGHEID EN RECHTZINNIGHEID
In de voortzetting begint dr. Buskes met op de bedoeling van deze briefwisseling te wijzen: n.l. „het aan de orde stellen van de verhouding van orthodoxen en vrijzinnigen, in onze kerk".Derhalve zo iets als een test, zijn wij al enigermate gevorderd op de weg naar een belijdende kerk? Tot ...
DE MENS, HET BEELD GODS
Berkouwer vangt aan met er op te wijzen, dat de vraag : Wat is de mens ? , in het middelpunt der theologische en wijsgerige belangstelling staat en dat er desondanks geen onweersprekelijk en duidelijk antwoord op die vraag is.Dat is ook zo. Wij zijn mensen, leven onder de mensen, weten hee ...
DE DIENST DER VROUW IN DE KERK
Wij bestreden de opvatting van dr. H., dat bij de zondeval de verhouding der vrouw tot de man van coördinatie tot subordinatie zou zijn overgegaan. Hij wil dat verklaren uit Gen. 3 : 16 : „en hij zal heerschappij over u hebben" en wil niet van een scheppingsordinantie gesproken hebben. (Blz. 4 ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Zoo neemt de Heilige Schrift een geheel bijzondere plaats in. Zij valt buiten het gewone kader der dingen.
Daarom zal men iemand van haar zekerheid en gezag niet overtuigen, tenzij de Heilige Geest dat doet.
Voor hen, die het Woord in de vreeze Gods omhelzen, kan echter nog wel op enkele ...
Niet weerlegd
Enige weken geleden ontvingen wij afschrift van een open brief aan de Synode, die in de map bleef.Naar aanleiding van een artikel van dr. J. J. Stam (die op het ogenblik voor de Synode en ter zake, in deze brief bedoeld, in Canada is), in de Hervormde Kerk van 13 dezer, voldoen wij aan het ...
DE PRIKKEL VAN HET NIET
Het nietige is ook niet. eenvoudig ident met hetgeen niet is : Wat God niet is, wat het schepsel niet is, zo schrijft Karl Barth op blz. 403 van K. D. III 3.Dat is in het voorafgaande wel duidelijk geworden, nochtans is het niet-zijn, dat hier wordt aangehaald, de moeite van nadere bepalin ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Aan wien het gelijk ?
Uitvoerig werd stilgestaan bij het inzicht van Osiander en wat Calvijn daaromtrent als zijn oordeel geeft. Osiander staat echter niet alleen met zijn meening. En hoewel de gereformeerde theologen in het algemeen genomen aan de zijde van Calvijn staan, verdedigt Comrie we ...
HET VERBOND GODS
III.
Adam was niet een soort statue of beeldhouwerswerk, dat als zoodanig uitdrukking gaf aan Gods beeld, maar een levend wezen, dat niet op éénmaal alles, waartoe het was geschapen, in de volheid van zijn bestemming openbaarde.
Adam was geschapen voor een groote toe ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Israël en Christus.
Zoo heeft de Heere gewild, dat het volk Israël zijn oog zou richten op Christus. En hoezeer ook de Israëlieten afvallig waren en een wederhoorig kroost, de gedachtenis aan de belofte, dat God door Zijn Gezalfde verlossing zou brengen, is niet uitgewis ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Vergelijking van het Oude en Testament of Nieuwe Verbond.
Calvijn glijdt niet lichtvaardig over de dingen heen, dat doet hij op geen enkel voornaam stuk van de leer, en daarom zeker niet op het stuk des Verbonds.
Nog eens legt hij er den nadruk op, dat alle menschen, die God sedert het be ...
van 63
