
HET VERBOND GODS
VII.
Een nieuw Verbond.
Ziet de dagen komen, spreekt de Heere, dat Ik met het huis van Israël en met het huis van Juda een nieuw Verbond zal maken.
Niet naar het Verbond, dat Ik met hun vaderen gemaakt heb, ten dage als Ik hunne hand aangreep, om hen uit Egyptela ...

HET VERBOND GODS
VIII.
Nu blijft de mensch ook na zijn val een zedelijk wezen en God blijft hem behandelen als zoodanig. Ook de groei of ontwikkeling van den mensch gaat door, ondanks de zonde, zoodat hij een geschiedenis doormaakt. Ware nu de dood ten einde toe doorgegaan, zoo zou het m ...

HET VERBOND GODS
IX.
Alle dingen in het licht des Verbonds.
De bijzondere beteekenis van het Oude Verbond ligt alzoo in de Messlaansche roeping, gelijk die van het Nieuwe in de Messiaansche vervulling is gelegen.
Reeds vroeger werd gewezen op Gen. 3 vers 15, de z. g. moederbeloft ...

HET VERBOND GODS
De verlichting van het religieus bewustzijn ziet alzoo alle levensbetrekkingen in de eene allesbeheerschende relatie van den mensch tot zijn Schepper opgaan en zet deze in zedelijk licht. De zijnsbetrekking wordt tot een religieus-zedelijke, de absolute afhankelijkheid spreekt tot den mensch in d ...

WAT CALVIJN ONS LEERT
Zoo blijft het dus vast, alzoo vervolgt Calvijn, dat degenen, die de Heilige Geest onderwijst, een onbewogen rust vinden in de Schrift en dat zij autopistos is d.w.z. dat de Heilige Schrift haar geloofwaardigheid zelve bewijst. Zij mag niet aan menschelijke bewijzen en redeneeringen onderworpen w ...

WAT CALVIJN ONS LEERT
Zoo neemt de Heilige Schrift een geheel bijzondere plaats in. Zij valt buiten het gewone kader der dingen.
Daarom zal men iemand van haar zekerheid en gezag niet overtuigen, tenzij de Heilige Geest dat doet.
Voor hen, die het Woord in de vreeze Gods omhelzen, kan echter nog wel op enkele ...

WAT CALVIJN ONS LEERT
Alvorens over te gaan tot een uiteenzetting en verdediging van hetgeen de Heilige Schrift leert van den Drieëenigen God, herhaalt Calvijn nog eens, dat de kennisse Gods niet is gelegen in het bloote aannemen, dat er een God is, of in menschelijke gedachten over God, maar dat zij het religie gepaa ...

WAT CALVIJN ONS LEERT
Reeds herhaaldelijk werd er op gewezen, dat Calvijn telkens weer opwekt om te bedenken, dat God zich in de Heilige Schrift openbaart, zooals Hij gekend wil zijn, opdat wij in onze verwarde voorstellingen en denkbeelden scheiding zouden maken tusschen den eenigen waren God en de afgoden.
Hij w ...

WAT CALVIJN ONS LEERT
Van God Drieëenig.
De eerste dwaling, waartegen Calvijn waarschuwt als hij over de Drieëenheid Gods handelt, is deze, dat men het eene en eenvoudige Wezen Gods uit het oog verliest en aan een goddelijke drieheid zou denken, alsof er drie goden waren.
Daarbij wijst Ca ...

WAT CALVIJN ONS LEERT
In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. Joh. 1:1.
Calvijn is een scherpzinnig exegeet. Hij zegt: Indien het Woord alleen God ware, zou Johannes niet gezegd hebben : en het Woord was bij God.
Dat is duidelijk. Het Woord was bij God en het was God. Door ...