Filteren
van 22
De arbeid bij Calvijn (1)
Het arbeidsvraagstuk
Er is in onze samenleving steeds veel te doen over de arbeid. We kunnen denken aan de formuleringen over 'het arbeidsrecht', de verhouding 'arbeid en beloning', de positie van de niet-werkenden en de sollicitatieplicht voor velen van hen wil men een ...
Niet aan het Avondmaal... en dan toch ouderling? (3)
Hoe is het ambt aanvaard? Is, zo zagen we de vorige keer, het ambt zelf nimmer de grond voor de Avondmaalsviering (ik sta in het ambt en dus...), toch mogen we niet voorbijgaan aan de aanvaarding van en de bevestiging in het ambt. Het zal niet de eerste vraag zijn ...
Niet aan het Avondmaal... en dan toch ouderling? (4)
Een verkeerde praktijk Bij de beantwoording van de vraag of men ouderling kan zijn zonder ooit van de avondmaalsviering gebruik te maken komen we onherroepelijk ook uit bij de praktijk van de viering in de gemeenten. Niet zonder meer kan men stellen dat waar de taf ...
Gebod en belofte (1)
Voor mij ligt een vraag, die gaat over de verhouding van de gelovige tot de wet van God.Eigenlijk met name die van de Nieuw-Testamentische gelovige. Is de wet alleen gebod en is het evangelie alleen belofte? Ik hoor nog wel eens zeggen: Jezus heeft de gehele wet vervuld, die in Hem gelooft ...
Gebod en belofte (3)
Op elkaar betrokken Uit de beide eerste artikelen is wel duidelijk geworden, dat gebod en belofte niet van elkaar te scheiden zijn. De wet is niet alleen maar gebod. Denk aan de beginwoorden. Het evangelie is, niet alleen maar belofte. Denk aan de bevelen. Maar eve ...
De Verhouding van Oude tot het Nieuwe Testament (2)
Onderscheid tussen beide We hebben de vorige keer stilgestaan bij de eenheid van de Schrift en van de beide testamenten, deze keer beginnen we met het onderscheid tussen deze twee. Want als we terecht hun eenheid onderstrepen, betekent dat nog niet, dat we deze v ...
Geloofsmoeilijkheden (2)
Drie eenzijdigheden Aan het slot van het eerste artikel merkte ik op, dat geloofsmoeilijkheden kunnen voortkomen uit het feit, dat men zeer eenzijdig het geloof ziet zetelen. Wanneer de Heere Zelf door Zijn Woord en Geest onderricht, betrekt Hij de gehele mens in h ...
Over de liefde (4)
Geen uitgevlogen ethiek Wanneer ik tenslotte enige afsluitende opmerkingen maak over de liefde, de agape dus, dan roep ik in herinnering, dat in een vorig artikel gewaarschuwd werd tegen wetticisme aan de ene kant en ongebonden casuïstiek, waarbij alles van geval t ...
Over het vasten (2)
Jezus vastte Reeds in ons eerste artikel hoorden we de Heiland spreken over het vasten van Zijn discipelen, door Hem bruiloftskinderen genoemd. Maar nu heeft de Heiland ook zelf wel gevast. Terstond na Zijn doop werd Hij voor Zijn openbaar optreden van de Geest gel ...
Over het vasten (3)
Geen werkheiligheid Reeds merkte ik op, dat Calvijn de dwaasheid van het vasten van Rome - de veertig dagen tijd - na uitbundige carnavalsviering afwees. Behalve dat men van vleselijke uitspattingen niet zomaar overstapt op geestelijke oefeningen werpt hij ook ver ...
van 22
