Filteren
van 12
NATUUR EN GENADE
XVIII. (Slot).
Als iedere levenskring van God, een eigen structuur heeft ontvangen en een eigen bestemming en daardoor souverein is in eigen kring, zoodat wat in den éénen levenskring geldt volstrekt niet in den anderen geldt en daarom de eene levenskring niet aan den an ...
HET DOOPSFORMULIER
De Sacramenten. (Vervolg).
Het spreekt wel haast vanzelf, dat van de sacramentsbeschouwing van Tertullianus naar de latere officieele Roomsche leer der sacramenten niet een rechte lijn loopt, ledere kerkvader heeft op de hem eigene wijze zijn dogmatische beschouwingen on ...
DE RECHTVAARDIGMAKING
Het getuigt van de zondige vermetelheid des menschen, dat hij zich zelf in den rechterstoel durft te zetten om over zich zelf vonnis te vellen en zelf te oordeelen, of hij aan de goddelijke eischen, hem gesteld, voldoet. En niet minder getuigt het van zijn verblinding, dat hij meent, dat zulk een ...
MEDITATIE
Nimmer het doel hier bereikt en toch vol van goeden moed
(Slot.)
Als een christen telkens struikelt, bewaart dit hem voor moedeloosheid, dat hij terugvallende, terecht komt bij wat God heeft gedaan.
Hier ligt een van de redenen, waarom God de Zijnen de zonde niet onmiddellijk doet afs ...
NATUUR EN GENADE
XI.
Wie het onderscheid tusschen natuur en genade, zooals dat in de Roomsche theologie gemaakt wordt, goed in het oog vat, begrijpt, dat men daar over natuur en genade kan spreken als over twee grootheden, die, al liggen zij niet in hetzelfde vlak, toch wel gezien kunnen ...
DE RECHTVAARDIGMAKING
De zonde heeft scheiding gemaakt tusschen God en mensch. Er is door onze overtreding een diepe klove geslagen tusschen beide. Onmiddellijk na het begaan der overtreding heeft God de Heere dat tot openbaring gebracht door de 'uitdrijving van den mensch uit het paradijs. Er is voor den zondaar geen ...
HET DOOPSFORMULIER
De Sacramenten (Slot).
In de Confessio Gallicana van 1559, de geloofsbelijdenis van de Fransche Kerken, willen we eerst wijzen op artikel 20, dat wel niet van de sacramenten spreekt, maar van den weg des geloofs als van den eenigen weg ter zaligheid en waar de beloften des levens (een uitdruk ...
HET DOOPSFORMULIER
B. Luther’s Doopboekje.
Aan zijn doopboekje van 1523 laat Luther een inleiding voorafgaan, waarin hij zegt, smartelijk getroffen te zijn door de lichtzinnigheid, waarmee men met dit sacrament omgaat. Hij veronderstelt, dat dit grootendeels daaruit voortkomt, dat zij, die ...
HET DOOPSFORMULIER
Wijl het doopsformulier, dat Datheen achter zijn psalmen heeft opgenomen, een vertaling is van dat van de Paltz, behalve de toespraak aan de ouders en de vragen, die hun gesteld worden, lijkt het mij onnoodig dat van de Paltz hier op te nemen. Daarom laten we hier onmiddellijk het formulier van D ...
NATUUR EN GENADE
VI.
Iedere dwaling rust op een dwalend inzicht, al erkennen wij, dat dit dwalend inzicht vaak onbewust wordt aangehangen en meer leeft in een verborgen overtuiging dan in een weloverwogen belijdenis. Nochtans oefent het een richtinggevenden invloed op het leven uit.
...
van 12
