Filteren
van 244
De Koning is boven
Petrus herinnert aan wat op de Olijfberg gebeurde. Hij zag Christus ten hemel varen als de Overwinnaar van hel en dood. De Heiland is het Vaderhuis ingegaan. Maar al is Hij in de hemel, Hij vergeet Zijn gemeente niet.
Petrus bemoedigt daarmee de christenen aan wie hij schrijft. Die zaten midd ...
Inwoning
Dat kan alleen wanneer Christus door het geloof in de harten woont. Hij moet daar niet tijdelijk als een gast komen, maar er blijven. Ons hart is als een huis met allerlei bewoners: ons eigen ik, de begeerten van ons hart, de machten van de boze. Die deugen geen van alle.
Daarom betekent de k ...
Geen verboden toegang
Genesis 3 vertelt ons dat de Heere de toegang tot het paradijs afsloot. Daarmee is duidelijk dat wij als zondaren niet meer in eigen kracht tot God kunnen gaan. Niemand kan Hem zien en leven. De toegang tot de hemel zit dicht en wij kunnen zelf de sleutel niet maken.
OPE ...
Je ziel tot rust brengen
Hoogmoedig zijn, zelf alles willen bepalen, onder de indruk van onszelf zijn, bewonderd willen worden, ontevreden zijn, de lat voor onszelf te hoog leggen: we willen het niet meer (lees vers 1). Hoe komt het van binnen ook daadwerkelijk tot een verandering?
Kan vers 2 ons helpen? Dat lijkt mi ...
Aan God genoeg hebben
Ik ben een god in ’t diepst van mijn gedachten, en zit in ’t binnenst van mijn ziel ten troon.’ Deze schokkende regel dichtte Willem Kloos in 1917. Staat de hedendaagse mens niet vaak zo in het leven? Zelfbewust, erg gesteld op zijn persoonlijke vrijheid. ‘Dat bepaal ik toch nog wel even zelf ’, ...
Een Goddelijk moeten
Het kruis en de opstanding van onze Heiland laten zich uit het Oude Testament aflezen. Hoe zit dat precies? Welk paasevangelie wordt ons verkondigd?De evangelist Johannes stelt dat de opwekking van Christus iets was wat moest plaatsvinden. Een intrigerende gedachte. Christus moest en zou v ...
Denk aan mij
Het levensmotto Memento mori (gedenk te sterven) is niet echt populair. We gaan voor Carpe diem (pluk de dag). Haal uit het leven wat erin zit, want wat erna komt, weten we niet. Op het moment dat wij (omdat we er niet omheen kunnen) geconfronteerd worden met de dood, dan spreekt het idee van lev ...
Wij, Mij en Hij
Door het spreken van het woord ‘wij’, betrekt de Heere Jezus Zijn discipelen bij de weg die Hij zal gaan. Het is en blijft de weg die Híj zal gaan, niet zíj. Als in de hof van Gethsémané één ding is duidelijk geworden, dan wel dit: dat het grote werk van de verzoening niet op ons mensen kan worde ...
Rust in de hof
Op het eerste gezicht ben je geneigd te denken dat de Heere Jezus deze woorden ironisch heeft bedoeld. Dat zou je goed kunnen begrijpen. De discipelen hebben ook aan Zijn tweede verzoek om met Hem te waken niet voldaan. Toen Hij na Zijn nieuwe gebedsworsteling bij hen terugkeerde, trof Hij hen al ...
De verandering
Zodra de Heiland Zich met enige van Zijn discipelen wat dieper in de hof van Gethsémané heeft begeven, begint Hij ‘bedroefd’ en ‘zeer beangst’ te worden. Het gaat, zoals Hij zelf direct verklaart, om een bedroefd zijn ‘tot de dood toe’. Dus om een hevige, diep ingrijpende emotie. Als Hij dan ook ...
van 244
