De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

170 resultaten
Filteren
van 17
A. de Reuver
Belijdenis van het geloof, òf van de Geloofde?

Belijdenis van het geloof, òf van de Geloofde?

Dilemma?
Kortgeleden kwam op een van onze belijdeniscatechisaties de vraag aan de orde, wat wij nu eigenlijk doen als wij belijdenis van ons geloof afleggen. Behelst die belijdenis een verklaring van onze gelovigheid, of is het een getuigenis van wàt wij geloven? M.a.w., ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1492 woorden
Grond en grens van het geweten (2)

Grond en grens van het geweten (2)

Zondaar Om tot ons doel te komen, maken we eerst een omtrekkende beweging: alvorens naar Calvijn's visie op het geweten te vragen, luisteren we eerst naar zijn mening over de mens. Calvijn was geen misanthroop, geen pessimistische mensenhater, zoals hem wel verwete ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1222 woorden
Grond en grens van het geweten (3)

Grond en grens van het geweten (3)

Schuldig conflict Voor Calvijn staat het vast: 'Verstand en gevoel, onze hele innerlijke bestaanswijze is bevlekt'. En dit niet als lot. Hoe fataal en ongelukkig de zondeval ook was, deze was geen noodlot en geen ongeval. De zonde van Adam en alle Adamskinderen is ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1241 woorden
Grond en grens van het geweten (4)

Grond en grens van het geweten (4)

Theoloog van het geweten? Men heeft Shakespeare wel de 'dramaturg van het geweten' genoemd. Zou men nu Calvijn, die zo dikwijls en zo ernstig over het geweten heeft geschreven, wellicht de 'theoloog van het geweten' kunnen noemen? Is het waar wat iemand eens poneer ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1452 woorden
Een rasecht herderlijk schrijven

Een rasecht herderlijk schrijven

Gevarieerd In 1960, maar het zou ook in veel en veel vroeger stadium geschreven kunnen zijn, constateerde de synode van onze kerk dat de avondmaalspraktijk in onze kerk een zeer gevarieerd beeld vertoont. 'Terwijl in de ene gemeente vele lidmaten zich bezwaard voel ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1447 woorden
Heiliging: louter genade of tegenprestatie? (2)

Heiliging: louter genade of tegenprestatie? (2)

De wijnstok
Als er Eén is Die van onze volstrekte afhankelijkheid feilloos op de hoogte is, dan is het wel de Heere Zelf. Hij noemt Zichzelf de Wijnstok, Zijn discipelen de ranken. Die ranken zullen vruchten dragen. Wat moeten ze daarvoor doen? In de Wijnstok blijven. Ve ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
2317 woorden
Bach, een bode van boete  en geborgenheid (4)

Bach, een bode van boete en geborgenheid (4)

Cantates en passies Schweitzer vindt de cantates het grootste geschenk dat Bach ons heeft nagelaten. De rest noemt hij zelfs 'toegift'! Feit is dat Bach in de cantates 't meest compleet zijn muzikale profetie kon uitoefenen. De cantates in de eredienst, die als geh ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1904 woorden
Woord en Geest in de heilsgeschiedenis

Woord en Geest in de heilsgeschiedenis

(3) Pinksteren betekent een geweldige stroomversnelling in de loop van Gods heil. Het oude is voorbij. Het offer is gebracht. De verzoening is volbracht. De tussentijd, een kleine wachtenstijd, is aangebroken. Maar wachtenstijd die tot in de uithoeken gevuld is met ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
2377 woorden
Woord en Geest in de heilsgeschiedenis

Woord en Geest in de heilsgeschiedenis

(2) Het ene Woord des Geestes heeft twee gestalten: ongeschreven ingeschreven. Wij vinden dit onderscheid duidelijk terug in artikel 3 van onze N.G.B, (waar dan ook later ten onrechte boven gezet is: 'Van het geschreven Woord Gods'). Eerst is er het ongeschreven Wo ...

De Waarheidsvriend
De Redaktie
A. de Reuver
2483 woorden
Vreemde vrijspraak

Vreemde vrijspraak

Een gericht
Wie de Reformatie echt herdenken wil, moet wel weten wat hij doet. Het kan dan immers niet uitblijven, dat wij het oordeel van Gods Woord over ons leven horen vellen zoals dat Luther weleer overkwam. Zó was hij de Bijbel gaan horen: als sprake van de Heilige ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
2338 woorden
van 17