De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

171 resultaten
Filteren
van 18
A. de Reuver
Waar is God

Waar is God

De Godsvraag. Conferenties worden erover belegd, boeken over geschreven: waar en wie en hoe is God? 't Is waarlijk geen kwestie louter voor godgeleerden en wijsgeren. Zij raakt ons allen en bij tijd en wijle kan zij klemmen. Hoeveel (jonge) mensen zijn er niet die van huis uit weliswaar heel wat ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1250 woorden
De Nieuw-Testamentische periode

De Nieuw-Testamentische periode

1 Hemelvaartsdag en Jongste Dag vallen niet samen. Dat is een feit van ontzaglijke draagwijdte. Er ligt geschiedenis tussen: tussentijd. Dit tijdsgewricht tussen Pinksteren en de Dag van Christus' verschijning, is gevulde tijd. Christus, onze eeuwige Koning, kan ni ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1763 woorden
Grond en grens van het geweten (2)

Grond en grens van het geweten (2)

Zondaar Om tot ons doel te komen, maken we eerst een omtrekkende beweging: alvorens naar Calvijn's visie op het geweten te vragen, luisteren we eerst naar zijn mening over de mens. Calvijn was geen misanthroop, geen pessimistische mensenhater, zoals hem wel verwete ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1222 woorden
Erasmus

Erasmus

Luther noemde Erasmus een aal: 'Niemand kan hem grijpen dan Christus alleen'. Hoewel C. Augustijn in zijn jongste boek over Erasmus erkent dat deze iets ongrijpbaars heeft en iedere biografie daarmee rekening dient te houden, is de auteur er niettemin in geslaagd een bekwame, boeiende, zeer lezen ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1133 woorden
Grond en grens van het geweten (5)

Grond en grens van het geweten (5)

Zelfbewustzijn Evenmin als het aangaat het geweten tot norm te verheffen, valt het op te vatten als zelfbewustzijn of zelfbeschikkingsrecht. Ook niet als plichtsbewustzijn. Veeleer is het voor Calvijn 'Gódsbewustzijn': een weten en erkennen van de majesteit van Zij ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1013 woorden
Boekbespreking

Boekbespreking

J. Verwolf, Calvijn—leer en miskenning. Over ellende en verlossing. Uitgave F. Hardeman, Ede, 209 pag., ƒ 23, 90. Laat ik beginnen te zeggen dat het hoofdthema van dit boekwerkje van groot belang is. De schrijver wil nl. laten zien dat de eigenlijke aard van het ge ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
477 woorden
Grond en grens van het geweten (3)

Grond en grens van het geweten (3)

Schuldig conflict Voor Calvijn staat het vast: 'Verstand en gevoel, onze hele innerlijke bestaanswijze is bevlekt'. En dit niet als lot. Hoe fataal en ongelukkig de zondeval ook was, deze was geen noodlot en geen ongeval. De zonde van Adam en alle Adamskinderen is ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1241 woorden
Boekbespreking

Boekbespreking

Johan Negenman, De wording van het Woord. Over ontstaan en verstaan van de bijbel, Turnhout-Kampen, 1986, 383 blz., ƒ 59, 50. Drs. J.H. Negenman is verbonden aan de theologische faculteit van de Katholieke Universiteit in Nijmegen. 'De wording van het Woord' is de ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
J. Hoek
C. van Sliedregt
K. Exalto
A. Noordegraaf
1952 woorden
De Nieuw-Testamentische periode

De Nieuw-Testamentische periode

2 Zoals de geest van de zonde het leven in al zijn vezels en facetten besmet, zo ook doortrekt de Geest van Christus het leven. Maar dan met tegengesteld effect: bederf werend, bewarend, smaakgevend. Die Geest is de zalf waarmee mensen tot christenen worden gezalfd ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1223 woorden
Grond en grens van het geweten (4)

Grond en grens van het geweten (4)

Theoloog van het geweten? Men heeft Shakespeare wel de 'dramaturg van het geweten' genoemd. Zou men nu Calvijn, die zo dikwijls en zo ernstig over het geweten heeft geschreven, wellicht de 'theoloog van het geweten' kunnen noemen? Is het waar wat iemand eens poneer ...

De Waarheidsvriend
A. de Reuver
1452 woorden
van 18