Filteren
van 2
Melchizedek, koning en priester
In Gen. 14 komt plotseling de persoon van Melchizedek naar voren. Wie was hij? En waarom wordt in Hebr. 7 Christus beschouwd als priester naar de orde van Melchizedek?Genesis 14
Abram en Lot zijn uit Ur der Chaldeeën getrokken en in het land Kanaän aangekomen. Daa ...
Christus' priesterschap naar de orde van Melchizedek
In Hebr. 7 wordt een uitgebreide vergelijking gemaakt tussen het priesterschap van Aäron en het priesterschap van Melchizedek. De vorige keer zagen we wie Melchizedek was: koning en priester van Salem, Jeruzalem. Hij zegende Abram na diens overwinning op het leger van Kedor-Laomer en Abram gaf he ...
Het genadeverbond en de kerk
Volgens Calvijn is er drieërlei uitverkiezing: in de eerste plaats de verkiezing dat wij mensen zijn. God heeft een welbehagen gehad in de mens, om hem te redden en om aan hem te onderwerpen de toekomende wereld. Dit geldt niet van de engelen (Hebr. 1 en 2).
De tweede vorm van uitverkiezing i ...
Het genadeverbond in Genesis
De eerste hoofdstukken van het boek Genesis over de schepping en het Paradijs. Adam en Eva krijgen te horen dat ze van alle bomen van de hof mogen eten, behalve van de boom der kennis van goed en kwaad. Wanneer zij toch eten, zullen zij gestraft worden. Hier blijkt dat God afspraken maakt met de ...
Een grote rouwklacht
Vorige week zagen we, dat 'alle volken der aarde' tegen Jeruzalem zullen optrekken. In die omstandigheden gaan de leidslieden roepen tot God. Hij zorgt ervoor dat veel vijanden vernietigd worden en 'Jeruzalem zal nog blijven in haar plaats te Jeruzalem' (vs. 6). Het is moeilijk voor ons een preci ...
Aanval op Jeruzalem
De laatste hoofdstukken van het boek Zacharia vertellen ons veel over de toekomst. Waarschuwing en vertroosting wisselen elkaar af. Veel lezers vragen zich echter af, waar deze hoofdstukken betrekking op hebben. Zijn ze reeds vervuld? Hoe letterlijk moeten wij ze opvatten? Wat betekenen ze voor d ...
Het genadeverbond en de vervulling van de profetie
In deze tijd heeft God nog steeds een speciale relatie met het volk Israël. Hij laat niet varen het werk van Zijn handen. De beloften, gedaan aan Abraham, Izak en Jakob zijn nog van kracht. De gemeente is bij Israël ingelijfd (Ps. 87). Paulus schrijft dat de heidenen delen in de zegen van Abraham ...
Het genadeverbond in Jer. 31
Een belangrijke passage over het verbond in het OT is Jer. 31 : 31-34. Hier is het hoogtepunt in het zgn. Troostboek van Jeremia, hfdst. 30-33. Door de profeet wordt aangekondigd, dat er een einde komt aan Jakobs verstrooiing onder de volken. De verwoeste plaatsen zullen herbouwd worden. De Heere ...
De geslagen Herder
De profeet Zacharia heeft reeds in hoofdstuk 11 over herders gesproken. Dat bleken wrede heersers te zijn over Israël. Die herders waren alleen maar uit op eigen voordeel. Ze doodden de schapen of verkochten ze. De kudde werd uiteengejaagd. Daarom kregen de schapen de naam 'slachtschapen'. De her ...
Een gedeelde Olijfberg
In Zach. 14 begint de profeet met een beschrijving van de grote moeite en zorg die Jeruzalem zullen overkomen. De stad zal worden ingenomen en geplunderd. De vrouwen zullen geschonden worden en de buit zal door de vijanden in de stad verdeeld worden. De helft van het volk zal gevangen genomen en ...
van 2
