De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

162 resultaten
Filteren
van 17
C. Graafland
Dynamisch denken

Dynamisch denken

Wij hebben de vorige maal stilgestaan bij enkele momenten in de geschiedenis van de kerk, waarop toen al de spanning tussen Belijden en Belijdenis naar voren kwam. Wij willen nu laten zien, hoe dit ook in onze tijd zich voortzet. Daarvoor is allereerst nodig om enig inzicht te krijgen in de achte ...

De Waarheidsvriend
C. Graafland
1556 woorden
Kan God (mede) lijden met Zijn schepping?

Kan God (mede) lijden met Zijn schepping?

Het is voor ons wellicht een merkwaardige, wat vreemde vraag. We stemmen wel van harte in met de apostolische belijdenis, dat God de Schepper is van alle dingen. We geloven ook, dat God de schepping, die door de zonde is aangetast en verdorven, eenmaal zal vernieuwen. Maar dat God, voordat het zo ...

De Waarheidsvriend
C. Graafland
1558 woorden
Verbond en schepping 2

Verbond en schepping 2

Wij hebben de vorige keer gezien, dat in de laatste tijd het verbond niet alleen weer in het middelpunt van de belangstelling is gekomen, maar dat er in de theologie, die onder invloed van Karl Barth staat, ook een duidelijke verschuiving valt waar te nemen. Men wil niet meer spreken over meerder ...

De Waarheidsvriend
C. Graafland
1563 woorden
Momenten uit de geschiedenis

Momenten uit de geschiedenis

In ons eerste artikel hebben wij een summiere omschrijving gegeven van de vragen, die met het woordenpaar Belijden en Belijdenis samenhangen. Er wordt een spanning geconstateerd tussen de roeping van de kerk in telkens wisselende situaties opnieuw en op een nieuwe wijze de Naam van God te belijde ...

De Waarheidsvriend
C. Graafland
1571 woorden
De verhouding van het natuurlijke en het geestelijke I

De verhouding van het natuurlijke en het geestelijke I

De bedoeling van dit artikel is vooral om in te gaan op de vragen, die in het Wapenveld-artikel van prof. Van Ruler over 'Ultra-gereformeerd en vrijzinnig' door hem zijn gemaakt over de verhouding van het natuurlijke en het geestelijke (par. 11), toegespitst in de ethische vragen, die in paragraa ...

De Waarheidsvriend
C. Graafland
1578 woorden
De kerk bij Wilhelmus à Brakel (1635-1711)

De kerk bij Wilhelmus à Brakel (1635-1711)

De kerk in het kader van het verbond Wij noemden u in ons vorig artikel de afwijkende volgorde van Brakel's behandeling van de Kerk in zijn Redelijke Godsdienst. Wij wezen op het verschil met Calvijn's Institutie en de Ned. Geloofsbelijdenis. Bij de laatsten is dez ...

De Waarheidsvriend
C. Graafland
1584 woorden
De Kerk bij Wilhelmus à Brakel (1635-1711)

De Kerk bij Wilhelmus à Brakel (1635-1711)

Verbond als geschiedenis In de voorafgaande artikelen wezen wij erop, dat Brakel de Kerk plaatst in het kader van het Genadeverbond. Om die reden gaat in zijn Redelijke Godsdienst de behandeling van de Kerk vooraf aan die van het persoonlijk delen in het heil als v ...

De Waarheidsvriend
C. Graafland
1594 woorden
'…in de mensen een welbehagen'

'…in de mensen een welbehagen'

Zoals onze Kerstfeestviering in de kerk gevuld wordt door prediking en lied, zo ging het er ook aan toe in de eerste kerstnachtdienst, die in deze wereld is gehouden. Zij begon met de prediking van de engel aan de herders: Vreest niet, want zie, ik verkondig u grote blijdschap… En toen deze eerst ...

De Waarheidsvriend
C. Graafland
1596 woorden
Een rijke prediking en toch een arme prediking

Een rijke prediking en toch een arme prediking

Toen Paulus op zijn zendingsreis in Efeze aankwam, trof hij daar een groepje van 12 discipelen aan, die wel tot geloof en bekering waren gekomen, maar nog niet de Heilige Geest hadden ontvangen. De oorzaak daarvan lag in het feit, dat zij nog gedoopt waren met de doop van Johannes en nog niet met ...

De Waarheidsvriend
C. Graafland
1602 woorden
Een rijke prediking en toch een arme prediking

Een rijke prediking en toch een arme prediking

Toen Paulus op zijn zendingsreis in Efeze aankwam, trof hij daar een groepje van 12 discipelen aan, die wel tot geloof en bekering waren gekomen, maar nog niet de Heilige Geest hadden ontvangen. De oorzaak daarvan lag in het feit, dat zij nog gedoopt waren met de doop van Johannes en nog niet met ...

De Waarheidsvriend
C. Graafland
1602 woorden
van 17