Filteren
van 17
Toenadering tussen Rome en Reformatie
I. Over dit onderwerp heb ik gesproken op de Concio van predikanten, die onlangs in Woudschoten is gehouden. Mij is toen gevraagd om datgene, wat daarover door mij toen is gezegd, in wat verkorte en vereenvoudigde vorm weer te geven in „De Waarheidsvriend". Graag w ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
II De vorige keer stelden wij de vraag: Is Rome bezig te veranderen, of niet? Wij moeten hier zowel „ja" als „nee" op antwoorden.In de eerste plaats zeggen wij: ja, er verandert ontzaglijk veel. Zo is er sinds het Tweede Vaticaans concilie een duidelijke nie ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
III Wij hebben de vorige keer het kardinale verschilpunt aangewezen, waarop Rome en Reformatie uiteen zijn gegaan. Het betrof de verhouding tussen de natuur en de genade. Is er nu op dit punt iets wezenlijks bij Rome veranderd?Het zou leerzaam zijn, als wij ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
IV. In de vorige artikelen heb ik trachten aan te tonen, dat er in de R.K. theologie wel grote veranderingen zich voltrekken, maar dat zij in wezen toch niet verder gaan dan varianten, herinterpretaties te zijn van het oude thomistische schema van natuur en genade. ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
V Wij blijven intussen zitten met de vraag, hoe men er dan toch zo gemakkelijk toe komt om het geloof der Reformatie als verouderd te beschouwen en het om te buigen naar een nieuwe leer van de medewerking van de mens, onder het motief: God en mens zijn geen concurr ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
VI Wij hebben de vorige keer opgemerkt dat de huidige Verbondstheologie een synthese tracht te vinden tussen goddelijke genade en menselijke verantwoordelijkheid, die een variant is van het oude R. Katholieke schema natuur en genade.Op de achtergrond hiervan ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
VII In dit artikel willen wij aangeven, welke positie wij menen te moeten innemen in de huidige toenadering tussen Rome en Reformatie. Wij hopen duidelijk gemaakt te hebben, dat deze huidige toenadering inderdaad wezenlijk en diepgaand is. Ze wordt in hoofdzaak bep ...
Zijn getuigenis is waarachtig
Waar en waarachtig!
De waarheid en waarachtigheid van de opstanding van Christus wordt in onze tijd opnieuw aangevochten of is althans in discussie gekomen. Ik neem aan, dat het voor de lezer niet nodig is om hierover nader tekst en uitleg te geven. De opschudding in de ...
En indien Christus niet opgewekt is…
De Bijbelgeleerden zeggen, dat 1 Cor. 15 het oudste getuigenis is van de opstanding van Christus. Als dat waar is, betekent dit o.a., dat van het allereerste begin af het geloof in de opstanding in de branding heeft gestaan. Het is aangevochten van stonde af aan. En dat niet alleen door ongelovig ...
Onvoorstelbaar!
Deze woorden uit Psalm 16 sluiten direct aan bij wat vooraf gaat: '... zelfs bij nacht onderwijzen mij mijn nieren...' Gedurig... zelfs in de nacht. De dichter ontvangt permanent onderwijs. Dat onderwijs ontvangt hij van de Heere, die hij gedurig voor zich stelt. Blijkbaar neemt dit vóór zich ste ...
van 17
