Filteren
van 11
Vreugde der wet (4)
In een vorig artikel wees ik reeds op het totalitaire karakter van de wet. Hierbij hebben wij niet alleen te denken aan de wet zoals die ons in de tien geboden is gegeven, doch nog meer aan de ruimere betekenis van het woord thora nl. het Woord Gods. Ik ga dat nu niet herhalen, doch in mijn tweed ...
Vreugde der wet (5)
Teneinde deze reeks artikelen niet te lang te maken, kan ik slechts een aantal zaken noemen, die de vreugde der wet uitmaken. Zaken, die helemaal met de wet, d.i. het Woord te maken hebben.
In het vorige artikel ging ik al enigszins in op het Verbond. Wat kan het Verbond bemoedigend zijn. Wat ...
Raken wij iets kwijt?
Wat betekent het als iemand zegt: bij mij is de kennis van zonde nog niet diep genoeg? In een vorig artikel gaf ik daarop als antwoord: men mist nog altijd een levende zondekennis. Want wanneer die werkelijk aanwezig is zal zo'n vraag niet gesteld worden. De nood van een levende kennis van de zon ...
Woord èn Geest (5)
Een vorig keer toonde ik aan dat wedergeboorte en bekering op een extra-ordinaire (heel bijzondere) wijze kan plaatsvinden. Toch zijn het in de Schrift slechts incidenten. Ik noemde als voorbeelden Jeremia en Johannes de Doper.
't Gaat niet aan om bij deze enkele voorvallen ook nog te denken ...
Woord en Geest (6)
Met name in de laatste twee artikelen heb ik aangetoond, dat men Woord en Geest wel dient te onderscheiden, doch dat men beide in géén geval mag scheiden.
In het vorige artikel gaf ik reeds een aanzet, hoe er ontsporing plaatsvindt als men Woord en Geest van elkaar scheidt. Ik heb dat toen en ...
Woord èn Geest (7)
De rationalisten (mensen die de rede centraal stellen) maken het Woord los van de Heilige Geest en Zijn werk. Met de verkondiging van het werk des Geestes kunnen zij geen kant op. Naar hun mening leidt deze verkondiging tot geestdrijverij. Een spiritualisme dat nergens toe leidt dan alleen maar t ...
Doperse tendensen in onze tijd (1)
Er zijn woorden die soms vele jaren niet gebruikt worden. Zowel het seculier (wereldlijk) als het kerkelijk taalgebruik kènt van die woorden. Dat zij niet gebruikt worden heeft wellicht te maken met het feit dat de betekenis van die woorden een tijd lang irrelevant is. Heel eenvoudig gezegd: de z ...
Doperse tendensen in onze tijd (5)
Een vorige keer heb ik min of meer aangetoond dat het een doperse tendens is als men van de praedestinatie-leer een praedestinatie-idee gaat maken. Zowel J.G. Woelderink als A.A. van Ruler hebben meer dan eens daarover geschreven. Ook I. Kievit heeft zich tegen de praedestinatie-idee verzet. Tere ...
Tucht in kerk en gemeente (7)
Geen bemoeizucht
Breedvoerig heb ik tot nu toe stilgestaan bij het hanteren van de eerste sleutel nl. de bediening van het Woord. Hierdoor wordt het hemelrijk geopend òf gesloten.
Er is echter nog een andere sleutel die door de kerk kan worden gebruikt nl. de kerkeli ...
Menselijk lijden en Gods voorzienigheid (2)
Een vorig keer zette ik het één en ander over de Godsregering op het papier. Met Asaf moest ik zeggen dat 'dit stuk mij moeilijk viel en veel te hoog is'. Het gevaar is altijd weer, dat wij de Godsregering dogmatisch (leerstellig) sluitend proberen te maken. Daarvoor worden dan allerlei geliefde ...
van 11
