
Lankmoedigheid
Na vrede komt lankmoedigheid als een van de vele rijke facetten van de 'vrucht des Geestes', die Paulus noemt in Gal. 5 : 22. Lankmoedigheid, we horen er in onze taal ook iets in wat dit woord betekent: 'lang van gemoed' zijn. Het is het tegendeel van 'kort van stof' zijn en het gemoed driftig lu ...

De onbekende Voetius
'De onbekende Voetius', zo luidt de titel van een bundel voordrachten, die gehouden zijn op een wetenschappelijk symposium, georganiseerd door de Utrechtse faculteit der Godgeleerdheid, dat gehouden werd ter gelegenheid van de vierhonderdste geboortedag van Gisbertus Voetius, een van de grondlegg ...

Boekbespreking
Drs. A.G. Knevel (red.), Het Heilig Avondmaal, in de serie 'Bijbel en Praktijk', uitg. Kok-Voorhoeve, Kampen, 1990. 128 pagina's, prijs ƒ 19,50.
Zoals het Heilig Avondmaal niet slechts één keer, maar juist in de voortdurende herhaling tot een grote zegen is voor het leve ...

Boekbespreking
O.J. de Jong, W. van 't Spijker en H. Florijn, Het eigene van de Nederlandse Nadere Reformatie, Den Hertog Houten, 1992, 162 pag., ƒ 38,50.
De Nadere Reformatie van de zogenaamde 'Oudvaders', die er de geestelijke vaders van waren, blijven aanleiding geven voor nieuwe pu ...

Verzoening
Het woord 'verzoening' geeft zozeer aan wat het hart van het heil is, dat het evenals andere woorden van zaligheid ook een naam kan worden die het wezen van de Zaligmaker aangeeft: 'En Hij is een verzoening voor onze zonden' (1 Joh. 2 : 2). De verzoening wordt ons in niets of niemand minder dan J ...

Herbergzaamheid
Het gaat wellicht te ver om het woord 'herbergzaamheid' een bijbels kernwoord te noemen, in die zin dat het als zodanig veel wordt gebruikt in het hart van de heilsverkondiging. Zo vaak komen we dit woord in de Bijbel niet tegen. De zaak waarom het gaat is echter toch zo belangrijk dat er met nad ...

Zonde
Al de woorden die de waarheid zeggen met het oog op ons behoud zijn ten diepste woorden van leven. Daarom gaan we ook de woorden niet voorbij die de ernst ontdekken van de dood, opdat wij het leven zouden zoeken buiten onszelf in Christus Jezus. Ook de overdenking van de donkere woorden zijn nodi ...

Naam
God is te kennen, omdat Hij ons Zijn Naam bekend gemaakt heeft. De Heere Jezus zegt tot Zijn Vader in het hogepriesterlijk gebed: 'Ik heb Uw Naam geopenbaard den mensen, die Gij mij uit de wereld gegeven hebt'. God wil geen onbekende zijn, Hij wil 'Naam hebben' onder de mensen. Hij wil door mense ...

Godzaligheid
Er wordt in het Nieuwe Testament slechts een gereserveerd gebruik gemaakt van het woord 'godzaligheid' als een karakterisering van de christelijke levenswandel. Daar is een reden voor. Het ging hierbij immers om een Grieks begrip, waarvoor in het Bijbelse gedachtengoed niet zo makkelijk een equiv ...

Namen noemen (1)
Onder de bovenstaande titel beginnen we hier een nieuwe rubriek in de Waarheidsvriend. Volgens dezelfde opzet als de vorige serie over Bijbelse begrippen, 'Woorden van Leven' genoemd, willen we proberen met zekere regelmaat in één kolom het voorkomen en de betekenis van een Bijbelse naam toe te l ...