De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

625 resultaten
Filteren
van 63
CHRISTEN-ZIJN in de Nederlandse samenleving

CHRISTEN-ZIJN in de Nederlandse samenleving

I. Herderlijk Schrijven vanwege de Generale Synode der Nederlandsche Hervormde Kerk. (Vastgesteld in haar vergadering van 29 Maart '55). Gaarne voldoen wij aan het verzoek, om de inhoud wat nader bij te brengen en onze gedachten over deze herderlijke brief in een p ...

De Waarheidsvriend
S.
1908 woorden
CHRISTEN-ZIJN

CHRISTEN-ZIJN

in de Nederlandse samenleving II. De herderlijke brief geeft op een bezinning omtrent het reformatorisch karakter der Hervormde Kerk niet veel uitzicht, al klaagt men over de verdeeldheid van christenen en kerkgenootschappen van „ref ...

De Waarheidsvriend
S.
2052 woorden
BOEKBESPREKING

BOEKBESPREKING

In de afgelopen week vierde de Vrije Universiteit onder grote belangstelling haar vijf en zeventigjarig bestaan.Precies op tijd verscheen het hierboven aangekondigde gedenkboek, dat wij volgende week nader hopen te bespreken. Het kan zijn nut hebben nog eens bepaald te worden bij de geschi ...

De Waarheidsvriend
S.
212 woorden
CHRISTEN-ZIJN

CHRISTEN-ZIJN

in de Nederlandse samenleving IV. Kerk, Christenheid en Cultuur. In één paragraaf van nog geen drie pagina's heeft de herderlijke brief een poging gewaagd om iets omtrent het in de titel aangegeven — o ...

De Waarheidsvriend
S.
1444 woorden
CHRISTEN-ZIJN

CHRISTEN-ZIJN

in de Nederlandse samenleving V. De Staat De herderlijke brief gaat in een nieuw hoofdstuk van enkele pagina's over Kerk en Staat schrijven, een onderwerp, waarover boekdelen vol geschreven zijn. ...

De Waarheidsvriend
S.
2055 woorden
CHRISTEN-ZIJN in de Nederlandse samenleving

CHRISTEN-ZIJN in de Nederlandse samenleving

De weerloze kerk in de concrete situatieProf. Dr J. SeverijnDe kerk moet „op de bres staan voor de verdediging en handhaving van een staatsinrichting, waarin het recht, dat ook voor de staat van volstrekte geldigheid is, een garantie vormt voor de gelijkgerechtigdheid van de burgers ...

De Waarheidsvriend
Prof. Dr J. Severijn
S.
1615 woorden
Herderlijk Schrijven

Herderlijk Schrijven

Prof. Dr J. SevcrijnZoals wij reeds gemeld hebben, heeft prof. van Ruler onder bovenstaande titel geschreven over het Herderlijk Schrijven.Hij schrijft (op pag. 3) : , , De beoordeling en waardering van dit stuk, waarin , , de omvangrijkste reformatorische kerk , , in ons vaderland ...

De Waarheidsvriend
Prof. Dr J. Severijn
S.
1882 woorden
Oók een beschermen van de mensen van de doorbraak

Oók een beschermen van de mensen van de doorbraak

Prof. dr J. SeverijnProf. van Ruler noemt in de tweede plaats een moment in de worsteling van de Hervormde Kerk om haar interne situatie, dat het Herderlijk Schrijven óók een beschermen van de mensen van de doorbaak is.En hij merkt verder op. „dat de leiding van de Hervormde Kerk en ...

De Waarheidsvriend
Prof. dr J. Severijn
S.
1245 woorden
Kerkelijke dromen

Kerkelijke dromen

Prof. Dr J. Severijn„Dat de Nederlandse Hervormde Kerk aan deze dromen vasthoudt, betekent dan echter wel, dat ze zich in een volstrekt onmogelijke en wanhopige positie bevindt". (Van Ruler. Achtergronden van het herderlijk schrijven, blz. 10).Over welke dromen gaat het in dit verba ...

De Waarheidsvriend
Prof. Dr J. Severijn
S.
1891 woorden
De vrije organisatie

De vrije organisatie

Prof. van Ruler noemt de vrije organisatie een modern gegeven (blz. 11) en in de vorm, waarin wij het vrije verenigingsleven kennen, is dat ook zo. Men zou het een kind van de Franse Revolutie kunnen noemen.Prof. van Ruler meent verder, dat , , dlt , , modern gegeven in de oeroude (levenwe ...

De Waarheidsvriend
S.
1627 woorden
van 63