De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

656 resultaten
Filteren
van 66
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

Natuurlijk verstand en geestelijke onderscheiding.
Calvijn legt er nog eens den nadruk op, dat het redewezen tot de menschelijke natuur behoort. Indien men daartegen aanvoert, dat sommige menschen geboren worden als stommen en achterlijken, mag men zulk gebrek niet aanvo ...

De Waarheidsvriend
S.
1897 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

Vrijheid en dienstbaarheid van de wet.
Men is gewoon geworden te onderscheiden tusschen natuurlijke en bovennatuurlijke gaven van den mensch. Augustinus heeft reeds gezegd, dat de natuurlijke gaven in den mensch door de zonde bedorven zijn en dat hij van de bovennatuurli ...

De Waarheidsvriend
S.
2001 woorden
Jean de Labadie

Jean de Labadie

IV.
V. Slotbeschouwing.
Veel had men in Voetiaansche kringen van Jean de Labadie verwacht. Groot was het vertrouwen, dat men in hem had gesteld. Alles wilde men verdragen van hem : zijn chiliasme, zijn formulierenvijandschap, etc.
Kerkelijk en theologisch zag men ...

De Waarheidsvriend
S.
K.
1308 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

Vrijheid en dienstbaarheid van de wet.
Geen vrije wil ten goede dan door de genade geholpen Ook deze uitdrukking kan nog een misverstand inhouden, waartegen Calvijn waarschuwen wil. Het is toch mogelijk, dat men nog een zwakke kracht aan den mensch toeschrijft, dip hoewe ...

De Waarheidsvriend
S.
1876 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

Vrijheid en dienstbaarheid van de wet.
Het menschelijk zieleleven kenmerkt zich door verschillende werkingen, die wij gewoon zijn te onderscheiden als verstand, gevoel en wil.
Hoewel daaromtrent vrijwel eenstemmigheid bestaat, heeft men toch verschillend gedacht over ...

De Waarheidsvriend
S.
1751 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

De erfzonde.
Calvijn komt nu tot de zaak. Na de bestrijding van de Pelagiaansche dwaling, wil hij zich bepalen tot de beschrijving der erfzonde.
De erfzonde dan is een erfelijke verdorvenheid van onze natuur, die in alle deelen der ziel is uitgebreid. Zij brengt over ...

De Waarheidsvriend
S.
1790 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

Val en vloek.
Ook het paradijsleven een leven des geloofs.
Zooals men weet, zocht Augustinus in den hoogmoed van Adam den eersten oorsprong der zonde.
Calvijn vindt dat niet verkeerd, maar acht het toch goed de gegevens der Heilige Schrift omtrent den val des men ...

De Waarheidsvriend
S.
1646 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

Van de kennis van den in Verlosser Christus.
Tot dusver hebben wij ons bezig gehouden met het eerste boek, waarin Calvijn handelt over de kennis van God den Schepper.
Sommigen zal het verwonderd hebben, dat Calvijn deze kennis tot zoo grooten omvang heeft uitgebreid. ...

De Waarheidsvriend
S.
1990 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

Toelating of ordinantie Gods.
Het stuk der voorzienigheid wordt door Calvijn niet beëindigd zonder verschillende tegenwerpingen onder de oogen te zien, welke tegen de voorzienige beschikking van den souvereinen God worden ingebracht.
Verschillende bezwaren, die voor ...

De Waarheidsvriend
S.
1994 woorden
WAT CALVIJN ONS LEERT

WAT CALVIJN ONS LEERT

Kan de Raad Gods veranderen ?
Calvijn laat niet na de aandacht er op te vestigen, dat verschillende Schriftplaatsen twijfel kunnen wekken omtrent de onveranderlijkheid van Gods Raad, b.v. wanneer er gesproken wordt van Gods berouw.
Het berouwde God, dat Hij den mensch geschapen had (Genes ...

De Waarheidsvriend
S.
1811 woorden
van 66