Filteren
van 77
Bekeerd en onbekeerd
Zooals wij hebben gezien, hebben de reformatoren steeds met nadruk op het waarachtig geloof gewezen. Wie Calvijn daaromtrent wil hooren, leze het derde boek zijner Onderwijzing in de Christelijke religie. Daarbij kan men opmerken, dat hij zich zeer welbewust is geweest, dat er kaf onder het kore ...
LEER EN TUCHT.
Rakende aan de leertucht, wezen wij in de eerste plaats op het groote belang van het toezicht op de toelating tot het ambt. Men zou kunnen zeggen : de wacht aan de deur. De veelvuldige zorg omtrent deze zaak, waarvan de handelingen der kerkelijke vergaderingen in het laatste kwart van de zestien ...
Art. X van het ontwerp Kerkorde
De formulering van art. X roept verschillende bezwaren op, die wij gaarne uit de weg geruimd zagen. Het is met dit artikel als met de bekende formule der werkorde. Men kan het op verschillende wijze interpreteren. Behalve de overbodige opsomming van kerkelijke handelingen en wat daarmede saamhang ...
NOG EENS ANTITHESE
In een vorig artikel over de antithese wezen wij er op, dat deze niet kan worden ontkend in het licht der feiten. Practisch zal dat ook niemand doen. Zelfs degenen, die van geen antithese willen weten, gebruiken telkens weer uitdrukkingen, waaruit blijkt, dat de fieiten zich niet laten negeren. ...
NAAR DE BELIJDENIS TOE
Wij moeten naar de belijdenis toe, — zo kan men vernemen, als men vraagt, wat men eigenlijk wil met b. v. het z. g. n. kerkelijk gesprek.Kan men dat ernstig nemen ?Duidt het op een welbewust streven ? Hoe moeilijk het dikwijls kan zijn, als men acht geeft op wat er op kerkeli ...
Gemene gratie
Gemene gratie of algemene genade is, zoals men weet, een bestreden vraagstuk geworden. Terecht komt mr. Diepenhorst in zijn brochure (een referaat) voor de algemene genade op.Niemand vat deze term meer op in de zin van algemeene verzoening. Toch lijkt het ons beter de uitdrukking : „gemene ...
Gereformeerd of Doopersch
Reeds in de Middeleeuwsche kerk verwekten de tegenstellingen tusschen Augustinus en Pelagius een heftigen strijd. Augustinus loochende terecht de macht van den natuurlijken mensch tot eenig goed. Hij kwam op voor de rechtvaardigmaking door het geloof alleen, zoo klaar en duidelijk als voor de Her ...
De zonde der kerk
Het zou niet moeilijk zijn breedvoerig te handelen over wat de kerk naar haar goddelijke roeping had behooren te doen en waarin zij in gebreke is gebleven. Toch komt het ons niet geheel juist voor van de zonde, (de schuld, de tekortkomingen enz.) der kerk te spreken. Het is te generaliseerend, t ...
Vrede op aarde
Groote blijdschap. Het is een andere blijdschap, een buitengewone en andersoortige dan welke de wereld geeft. Zij is geestelijk. Het is de verheuging van Abraham, die uitzag naar den dag van Christus en dien dag heeft gezien, de heilige blijdschap, die Simeon verv ...
Uit het Verslag
Artikel 8. Het apostolaat.In de derde alinea kleine omzetting en andere interpunctie. De Centrale Commissie stelde voor ook naar Markus 16 vs. 15 te verwijzen ; besloten werd — volgens de norm in de gehele Kerkorde gevolgd — géén bijbeltekst op te nemen. De derde ca ...
van 77
