Filteren
van 12
NATUUR EN GENADE
III.
De zin van ons leven ligt enkel en alleen in den dienst van God.
Wie niet geheel en al een sleurleven leeft, begeert den zin van het leven te verstaan. Waarvoor leven wij en waarvoor worstelen en strijden wij in dit leven ? IJdelheid is al wat wij doen, wanneer ...
NATUUR EN GENADE
IV.
In den beginne schiep God hemel en aarde. Hij schiep ze met al wat daarin is. Daaronder behoort ook de mensch. Hij, is een schepsel in het groote heelal, dat God schiep, een onderdeel der schepping. Van deze schepping kan en mag hij niet worden losgemaakt; wij mogen ...
VERSPREIDE GEDACHTEN
Het subjectivisme in zijn scherpsten vorm vinden we daar, waar God en Zijn getuigenis op zij worden geschoven of zelfs worden geloochend en alleen de mensch overblijft met zijn godsdienstig leven. God heeft hier geen plaats meer dan in het godsdienstige voorstellingsleven van den mensch. Hij word ...
HET VERBOND GODS MET DEN MENSCH
Uit de weergave in het kort van den Inhoud der dogmen-historische studie van ds. Diemer kan reeds opgemaakt worden, met welke bedoeling wij deze beide namen boven dit artikel plaatsen. DIS. Diemer meent namelijk, dat deze beide reformatoren de eenige zijn, die de kwestie van het verbond vóór den ...
DE RECHTVAARDIGMAKING
In de Schrift, zoo zeiden wij, wordt de rechtvaardiging van den goddelooze en de rechtvaardiging van den geloovige nauw met elkander verbonden.
Deze verbinding rust op den eisch des geloofs, zonder welke de rechtvaardiging van den goddelooze geen bestand heeft. Want deze ...
DE RECHTVAARDIGMAKING
Het geschil tusschen ons en de voorstanders eener z.g. bewuste rechtvaardigmaking (Ik plaats hier het woord zoogenaamd bij, omdat de uitdrukking niet volkomen juist is en wij niet een onbewust geloof prediken, waardoor wij gerechtvaardigd worden) is in hoofdzaak gelegen in de leer van het geloof. ...
KERKELIJKE RONDSCHOUW
CALVIJN EN DE SACRAMENTEN (9)
Het Avondmaal
In dat stuk van de „waardigheid" kwellen de Pausgezinden de gewetens der menschen schrikkelijk. „Diegenen" zeggen zij „zijn waardig, die in staat van genade zijn". En dat wil dan voor de Roomschen zeggen „die rein, gezuiverd van alle zo ...
MEDITATIE
Onze tekst sluit onmiddellijk aan bij het voorafgaande hoofdstuk. De 'klachten, die Gods Kerk daar in haar verlatenheid slaakt, vereenigen zich in de hartstochtelijke bede : Och, 'dat Gij de hemelen scheurdet!
Hebt gij u wel eens verlaten gevoeld van God ?
Niet ieder verstaat deze vraag. ...
MEDITATIE
Nimmer het doel hier bereikt en toch vol van goeden moed
Volgens de Grieksche sage was Sisyphus eens koning van de Stad Ephyra, het latere Corinthe. Van de gruwelijkste list en het schandelijkste bedrog maakte hij gebruik om zich en zijn volk te verrijken. Zelfs durfde hij met zijn doortrapte ...
MEDITATIE
Nimmer het doel hier bereikt en toch vol van goeden moed
(Slot.)
Als een christen telkens struikelt, bewaart dit hem voor moedeloosheid, dat hij terugvallende, terecht komt bij wat God heeft gedaan.
Hier ligt een van de redenen, waarom God de Zijnen de zonde niet onmiddellijk doet afs ...
van 12
