Filteren
van 12
HET VERBOND GODS MET DEN MENSCH
In verschillende opzichten kan de studie van ds. Diemer ons niet bevredigen, zy is niet alleen onzuiver en onhelder, waar het gaat om het weergeven van wat theologen van eertijds over het verbond hebben geleerd - men denke slechts aan wat wij in dit verband over Melanchton en Bullinger schreven, ...
HET VERBOND GODS MET DEN MENSCH (14)
Onze bezwaren tegen de studie van ds. Diemer hebben wij uitvoerig uiteengezet. In hoofdzaak gronden zij zich daarop, dat hij het verbond tot een statische onveranderlijke gegevenheid maakt, die rust in de schepping naar Gods beeld vóór den val en in de wedergeboorte na den val. Dat het verbond ee ...
HET VERBOND GODS MET DEN MENSCH
Het onderwerp, dat ons thans bezig houdt, is niet van de gemakkelijkste. Betrekkelijk laat heeft het een plaats gekregen in de Gereformeerde dogmatiek. Toen heerschte de scholastiek reeds met onbeperkte heerschappij en is de ontwikkeling van dit leerstuk niet vrij gebleven van onnutte en schoolsc ...
KERKELIJKE RONDSCHOUW
CALVIJN EN DE SACRAMENTEN (9)
Het Avondmaal
In dat stuk van de „waardigheid" kwellen de Pausgezinden de gewetens der menschen schrikkelijk. „Diegenen" zeggen zij „zijn waardig, die in staat van genade zijn". En dat wil dan voor de Roomschen zeggen „die rein, gezuiverd van alle zo ...
HET VERBOND GODS MET DEN MENSCH
Van de Hervorming af heeft de Kerk oog en oor gehad voor die woorden der Schrift, die men als de grondlijnen mag aanmerken, waarop later de leer van het verbond der verlossing gebouwd is.
Men vindt deze woorden, waarin als van een gesprek en overleg tusschen de onderscheidene personen van het ...
HET VERBOND GODS MET DEN MENSCH
Tusschen het verbond der verlossing en het verbond der genade is dus wel degelijk onderscheid te maken. Dat men op de Synode der Gereform. Gemeenten zulks niet gedaan heeft, is bron van allerlei dwalingen in de bekende verklaring dier Synode, waardoor men van onze belijdenisgeschriften is afgewek ...
HET VERBOND GODS MET DEN MENSCH
Het verbond der genade en der verkiezing.
Op de verbinding van verbond en verkiezing moeten wij nader ingaan, omdat ds. Kersten allen, die van zijn formuleering afwijken, schijnt te verdenken van een doorsnijden van den band tusschen deze beide. Wij willen echter deze band allerminst doorsnij ...
HET VERBOND GODS MET DEN MENSCH (20)
Het verbond der genade, zijn wezen en zijn bediening.
In de bekende Synodale verklaring wordt onder 3 d. gezegd, dat, gelijk God met Adam, als het vertegenwoordigend hoofd van al zijn zaad, het Verbond der werken heeft opgericht, alzoo met Christus als het vertegenwoordigend Hoofd van ai de Z ...
HET VERBOND GODS MET DEN MENSCH
Een van de grootste fouten die het verbondsbegrip van de theologen der 18de eeuw aankleeft, is gelegen in de humanistische motieven, waarvan hun verbondsbegrip doorweven is. Zij hebben zich er niet genoeg rekenschap van gegeven, dat wij in het verbond der genade te doen hebben met een verbond van ...
HET VERBOND GODS MET DEN MENSCH
Het verbond der genade en zijn bediening: .
Wie het wezen van het verbond zoekt in de subjectieve inlijving in het verbond, door wedergeboorte en geloof, gelijk ds. Kersten, moet de oprichting van het verbond van Gods zijde in zijn monopleurisch karakter voor een ijdele en ledige vorm verklar ...
van 12
