Filteren
van 16
De Christelijke leer van God
Om verkeerde gevolgtrekkingen te voorkomen, willen wij er met nadruk op wijzen, dat Brunners waardeering der Heilige Schrift, toch een geheel andere is dan die der vrijzinnigheid.Vergelijk het artikel : „Hoe de vrijzinnigheid het ziet" in dit nummer. Een uitspraak als wij daar vinden : „Im ...
De Christelijke leer van God
Verschillende overwegingen leidden er toe, dat wij de eerste hoofdstukken van Brunners boek breedvoerig hebben besproken. Een der voornaamste was wel de overwegingen van dezen Zwitserschen theoloog ten aanzien van het stuk der openbaring te doen spreken.En hoewel ook prof. Brunner de Heili ...
De Christelijke leer van God
Het vijfde Hoofdstuk. Brunner ziet tweeërlei in het getuigenis der apostelen : Het is bericht van Jezus en leer over Jezus. De openbaring Gods in Jezus is zelf geen leer, maar een Persoon met zijn geschiedenis (blz. 40).In de eerste plaats gaat het volgens h ...
De Christelijke leer van God
Derde Hoofdstuk Zoo wordt de kerk een draagster der openbaring.Dat kan men alles zoo zien, maar dan onderstelt men geloovigen, die getuigen, een gemeente, die predikt. Dan echter moet men bij de geloovigen en toij de gemeente niet blijven staan, maar terugga ...
De Christelijke leer van God
Derde Hoofdstuk IIIWij hebben opgemerkt, dat prof. Brunner onderscheid maakt tusschen Oude en Nieuwe Testament. Dat is op zichzelf niet vreemd. Het is gewoon van oude en nieuwe verbond te spreken en die te onderscheiden als belofte en vervulling. Dit doet ...
De Christelijke leer van God
Derde HoofdstukDe leer der Christelijke kerk, welke de dogmatiek dient, wijst gelijk iedere leer, boven zichzelf uit op een stand van zaken of feiten. Zij is leer van iets n.l. van God en Zijn Rijk, van Gods wezen en wil en van Gods verhouding tot den mensch en tot de wereld.Maar nu ...
De Christelijke leer van God
Prof. dr. Emil Brunner, Hoogleeraar te Zurich, deed het eerste deel zijner dogmatiek verschijnen onder bovenstaanden titel. In onderscheiding van de zoo lijvige deelen dogmatiek, die van de hand van prof. Karl Barth verschenen en mogelijk nog verschijnen zullen, is dit eerste bandje van Brunner's ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. Joh. 1:1.
Calvijn is een scherpzinnig exegeet. Hij zegt: Indien het Woord alleen God ware, zou Johannes niet gezegd hebben : en het Woord was bij God.
Dat is duidelijk. Het Woord was bij God en het was God. Door ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Van God Drieëenig.
De eerste dwaling, waartegen Calvijn waarschuwt als hij over de Drieëenheid Gods handelt, is deze, dat men het eene en eenvoudige Wezen Gods uit het oog verliest en aan een goddelijke drieheid zou denken, alsof er drie goden waren.
Daarbij wijst Ca ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Alvorens over te gaan tot een uiteenzetting en verdediging van hetgeen de Heilige Schrift leert van den Drieëenigen God, herhaalt Calvijn nog eens, dat de kennisse Gods niet is gelegen in het bloote aannemen, dat er een God is, of in menschelijke gedachten over God, maar dat zij het religie gepaa ...
van 16
