Kerknieuws

BEROEPEN TE:
IJzendoorn en St. Philipsland: J. H. Lammers, kand. te Ede
Ouddorp: D. Heemskerk te Maartensdijk
Rijnsaterwoude: T. H. v. d. Hoeven, kand. te Den Haag
Herkingen (part-time): T. E. v. Spanje, kand. te Ede
Nijkerkerveen: L. Schaap te Schoonhoven
Waal-Koog-Den Hoorn: J. Kok, kand. te Amsterdam
Vlaardingen: A. J. Zoutendijk te Groningen
Den Ham: A C. Kortleve te Ede

AANGENOMEN NAAR:
Zwaagwesteinde: K. v. d. Kamp, kand. te Wirdum
Poederoyen: G. H. Koppelman, kand. te Staphorst
Ried ca.: W. P. A. Fiegen, kand. te Leiden
Gouda: G. Geitenbeek te Poortugaal

BEDANKT VOOR:
Scheveningen: G. de Fijter te Siddeburen & Wagenborgen
Barneveld: A. v. d. Beek te Genemuiden

OOLTGENSPLAAT/LANGSTRAAT
Bevestiging en intrede kandidaat C. J. W. Verboom
Na een vacante periode van slechts 5 maanden kreeg de Hervormde Gemeente van Ooltgensplaat en Langstraat zaterdag 27 februari 1988 weer een eigen predikant met de overkomst van kandidaat Cornelis Jan William Verboom (43) uit Nieuwerkerk a/d IJssel. In de middagdienst werd kandidaat Verboom bevestigd door zijn vriend, ds. J. Maas van Zetten en Andelst. Zijn tekstkeuze was Lukas 5 : 10b:
'En Jezus zeide tot Simon: vrees niet; van nu aan zult gij mensen vangen', met als thema: 'Simon Petrus visser van Mensen' en de volgende punten:
1. Een hoge onderscheiding.
2. Een zware taak.
3. Een vertroostende bemoediging.
'Jezus roept tot dienst, dienst tot Hem, nl. mensen vangen, levend vangen staat er in de grondtekst. Uit de verdorven wereld roept God mensen met Zijn liefelijke nodiging. Een moeilijke taak, zwaar en ook teleurstellend. Gaat echter niet bij de pakken neerzitten, want vissers zijn ijverige mensen. Werpt daarom het Woord, het Net uit. Dit Woord van vrije genade voor zondaren krijgt een vertroostende bemoediging als men niet let op de prediker maar op de prediking. Daarom broeder steek af naar de diepte, dan blijft er alleen verwondering over. De satan, de grote tegenstander zal het wel beletten, maar God geeft ons de opdracht want Hij wil niet dat er één verloren gaat maar dat ze allen behouden worden en dan wordt het door U, door U alleen om 't eeuwig welbehagen', aldus ds. Maas.
Na lezing van het bevestigingsformulier en de beantwoording van de vragen door kandidaat Verboom namen er 13 predikanten aan de handoplegging deel. Onder hen was de 82-jarige ds. E. R. Samsté uit IJsselstein die deze plechtigheid voor het eerst in zijn lange ambtelijke loopbaan verrichte. Hij gaf kand. Verboom als tekst mee: Ps. 107 : 29-31. In een persoonlijk woord zei ds. Maas: 'We komen beiden uit het bedrijfsleven, maar het belangrijkste is onze geestelijke overeenkomst. De bevestiging is de kroon op uw studie en het beroep naar Ooltgensplaat een reden tot diepe dankbaarheid aan God die alles zo heeft geleid', aldus de bevestiger.

Intrede
In een volle kerk, evenals 's middags deed ds. Verboom zijn intrede, waarbij veel kerkeraden van Flakkee en daarbuiten, een grote groep predikanten en kandidaten, B. en W. van Oostflakkee, afgevaardigden van de plaatselijke kerken en instanties, familie en vrienden uit Nieuwerkerk a/d IJssel, Bergambacht en Amstelveen (waar ds. Verboom heeft gewerkt) en andere personen aanwezig waren.
Ds. Verboom had voor zijn verbintenis aan deze zijn eerste gemeente als tekst gekozen Markus 4 : 26-29, waar het gaat over de gelijkenis van het zaad in de akker.
'Wederzijds is alles nog vreemd en onbekend maar op één punt is dat niet zo het geval, nl. de herkenning door de Bijbel die ook in dit Godshuis opengeslagen ligt. De verkondiging van Jezus Christus en die gekruisigd staat overal centraal. Te Nieuwerkerk en ook te Ooltgensplaat. Dat is bevestigend, vertroostend en bemoedigend. In de gelijkenis, waaruit onze tekst is gekozen, zitten verborgen diepten. In discipelen begrepen Jezus dikwijls niet, ook wij niet. De gelijkenis van de Zaaier legt alle nadruk op het werk van God. Zijn Koninkrijk bestaat uit het zaad dat in de akker wordt uitgestrooid. De prediking van Wet en Evangelie. Wij moeten zijn een zaaiknecht van het levende zaad, maar de Heere heeft de groei. Dat zaaien is een heerlijk werk en dat is mijn hartelijke begeerte, gemeente van Ooltgensplaat. Het Woord van verzoening tot eeuwig leven. Laten we bidden om geopende harten dan geeft de Heere Zijn zegen, want Hij is wonderlijk van raad en groot van daad. Als dan de oogsttijd komt dan zal het Koninkrijk volmaakt zijn en Christus alles en in allen. Haast u dan om een burger te worden van dit Koninkrijk om dan de Koning te zien in Zijn heerlijkheid', aldus ds. Verboom in zijn eerste preek als predikant van de Plaat.

Toespraken
Na de gebruikelijke toespraak, waarin ds. Verboom ouders, familie, kollega's, zijn bevestiger, de consulenten ds. Kleiberg en ds. Vos, B. en W., de jeugd, kosters en organisten en meer anderen bedankte en medewerking en samenwerking vroeg, nam de consulent ds. N. P. K. Kleiberg uit Oude Tonge het woord en mede namens de Ringkollega's en de classis Brielle ds. Verboom een hartelijk welkom toe riep, daarbij hem kracht, wijsheid en Gods zegen toewenste.
Ouderling A. Mans was de tolk van kerkeraad en kerkvoogdij en de familie Verboom een goede en gezegende tijd te Ooltgensplaat toewenste. 'U bent sinds 1574, dus in de 414 jaar van het bestaan van onze kerk de 40ste predikant', aldus de heer Mans. Uw overkomst mogen we als uit Gods hand ervaren en daarom verzocht spreker de gemeente ds. Ps. 132 : 6 en 10 staande toe te zingen. Ds. Verboom bedankte de beide sprekers hartelijk en voor de psalm hem toegezongen. Een stijlvolle dag werd met het zingen van Ps. 36 : 2 afgesloten. Er was gelegenheid om met de familie Verboom kennis te maken, terwijl in 'Elthato' de gasten tussen de diensten een broodmaaltijd werd aangeboden. Ds. W. Verboom uit Zegveld, bedankte voor de hartelijke en gastvrije ontvangst.

STICHTING IN DE RECHTE STRAAT
De stichting 'In de Rechte Straat' te Velp belegt een aantal samenkomsten waarop zal spreken de Spaanse ex-priester, ds. Parraga. Het thema luidt: Het evangelie een kracht Gods tot zaligheid. De vertaling wordt verzorgd door ds. H. J. Hegger, directeur van de stichting 'In de Rechte Straat'.

Papendrecht: op D.V donderdag 17 maart in de zaal van de Chr. Geref. Kerk aan P.C. Hooftlaan 178. Medewerking verlenen: ds. A. F. Kaars en het Chr. Geref kinderkoor 'De Elimzangertjes' o.l.v. Gijs Zonnenberg. Aanvang 19.45 uur.
Krimpen a/d IJssel: op D.V. vrijdag, 18 maart in de N.H. Rehobothkerk, IJsseldijk 234. Medewerking ds. C. A. Korevaar en het jongerenkoor 'Thehillim'. Aanvang 19.45 uur.
Wilnis: op D.V. donderdag, 24 maart in het N.H. Gebouw 'De Roeping'. Medewerking: drs. Joz. A. de Koeijer en het Hervormd Kinderkoor 'Ismaël'. Aanvang 19.30 uur.
Delft: op D.V. vrijdag, 25 maart in de N.H. Maranathakerk, Charl. de Bourbonstraat 3. Medewerking: ds. A. J. Schalkoort en de chr. gem. zangvereniging 'Laudate Deo' uit Scheveningen. Aanvang 19.45 uur.
Goes: op de vergadering in Goes spreekt niet ds. Parraga, maar ds. H. J. Hegger, op D.V. dinsdag, 29 maart in de Zaal van de N.H. Oosterkerk. Aanvang 20.00 uur.
Bij alle samenkomsten is een boekentafel met goede lectuur aanwezig.

HET RICHTSNOER
De prot. chr. vereniging van verpleegkundigen en andere werkers in de gezondheidszorg 'Het Richtsnoer' houdt D.V. zaterdag 16 april 1988 een landelijke bijeenkomst in de Maranathakerk, Molenvlietbaan 10 te Woerden.
Het thema voor de dag is: Normen in de psychiatrie. De inleiders zijn: dhr. P. A. Hey, psychiater te Hoogeveen en ds. A. Elshout, predikant der Ger. Gem. te Scheveningen.
De bijeenkomst begint om 10.00 uur, vanaf 09.30 uur is de zaal open en zal om 15.30 uur worden afgesloten. U dient zich op te geven bij de administratie: Andante 20, 2925 AB Krimpen aan den IJssel, tel. 01807-17888. De kosten bedragen ƒ 15,–. Indien u een lunchpakket wilt, betaalt u ƒ 20,– en moet u dit bij uw opgave vermelden. Kosten te voldoen aan de zaal.

REFORMATORISCHE HOUDT OPEN AVOND BIJBELSCHOOL
De Reformatorische Bijbelschool, Krakelingweg 10 te Zeist, tel. 03404-24166 houdt op 25 maart a.s. 'Open Avond': informatie, gastles, diaserie. Aanvang 19.30 uur. Je bent van harte welkom. Geef je wel even van te voren op.

HOE UW ETHISCHE BLIK KAN WORDEN VERRUIMD
Houdt u zich met ethische problemen bezig op het gebied van de gezondheidszorg, met name abortus, euthanasie en genetische manipulatie, dan is het van belang dat (nog) eens uw aandacht wordt gevraagd voor het bestaan van de knipselkrant, die door het Prof. Dr. G. A. Lindeboom Instituut wordt uitgegeven. 'In Perspectief', zo is de naam ervan, verschijnt al vanaf juni 1987 en vorm een belangrijke activiteit van dit Instituut, dat een centrum wil zijn voor medische ethiek. In 10 nummers per jaar worden de belangrijkste artikelen uit kranten en tijdschriften opnieuw afgedrukt.
Het belang van deze knipselkrant kan met 2 redenen worden omkleed. Ten eerste bestrijkt u dan een groot aantal uitgaven, waaronder zelfs buitenlandse, terwijl iemand zonder deze knipselkrant slechts enkele uitgaven zal kunnen bijhouden. Ten tweede worden alleen de belangwekkendste artikelen voorgeschoteld, zodat u tijd bespaart en toch een goed overzicht krijgt van de actuele ontwikkelingen. Te meer is dat van belang, daar actuele zaken pas na vrij lange tijd in boeken aan de orde worden gesteld.
De doelgroep zal zeker gevormd worden door ambtsdragers, leraren en andere personen die een 'wachtersfunctie' moeten vervullen, maar de onderwerpen raken eigenlijk iedereen ook persoonlijk in geval we zelf voor een ethisch dilemma komen te staan en dan ons standpunt tegenover de medicus of wie dan ook moeten verduidelijken.
Ik hoop dat het Instituut, onder bekwame leiding van dr. ir. H. Jochemsen, nog velen tot steun mag zijn. Benut deze mogelijkheid voor ƒ 30,– per jaar op giro 38.05.745.

GEREFORMEERDE BOND AFDELING TERNEUZEN EN OMSTREKEN
D.V. dinsdagavond 15 maart 1988 hoopt in de grote zaal van de Goede Herderkerk te Terneuzen te spreken: ds. H. Verheul uit Tholen. Onderwerp: de prediking van de belofte van het Evangelie. Aanvang 19.30 uur.
D.V zondagavond 3 april hoopt in de Goede Herderkerk te Terneuzen voor te gaan: ds. A. Kastelein uit Dirksland. Aanvang 19.00 uur.

CONFERENTIE VAN DE 'KRING VAN VRIENDEN VAN DR. H. F. KOHLBRUGGE'
Op zaterdag 19 maart a.s. zal er Deo Volente in de Marcuskerk, Wijnesteinlaan 2, Hoograven te Utrecht een conferentie gehouden worden van de 'Kring van Vrienden van dr. H. F. Kohlbrugge'. Aanvang 10.30 uur; sluiting 16.00 uur. Als referenten zullen optreden: prof. dr. ir. E. Schuurman (Breukelen) en dr. J. van Oort (Zeist), resp. met het onderwerp: 'Christenen in Babel' en 'Jeruzalem en Babylon'. Over de christelijke doop als roeping en belofte in deze wereld. Belangstellenden zijn hartelijk welkom.

AMBTSDRAGERSVERGADERING OVER 'GESLINGERD GELOOF'
Eenmes-Buiten – De werkgroep 'Herv.-Geref ambtsdragersvergaderingen, regio Amersfoort en wijde omgeving' belegt weer een ontmoetingsavond voor ambtsdragers en andere belangstellenden op D.V. donderdag 21 april 1988 om 19.30 uur in gebouw 'Eben-Haëzer' in Woudenberg (bij de Hervormde kerk). Het thema zal zijn: Geslingerd geloof!
Spreker is dr. A. van Brummelen uit Huizen. Het gastheerschap zal worden verzorgd door drs. P. Koemaan uit Woudenberg.
Dr. van Brummelen zal in de inleiding van zijn referaat ingaan op de omschrijving van het ware geloof in zondag 7 van de Heid. Catechismus. Er kan sprake zijn van een vaststaan in de zekerheid van het geloof wanneer er werkzaamheid is met de beloften des Heeren. De lezing zal vervolgens worden ingedeeld in drie hoofdonderwerpen:
I. Het verschijnsel
a. Enkele Bijbelse figuren: Abraham, David, Johannes de Doper en ook ons eigen hart;
b. Het geloof wordt aangevochten; achteruitgang van het besef van de Godsregering in het openbare leven;
c. Geestelijke verlating;
d. Aanvechting ten aanzien van het ontkennen van God.
II. De oorzaak
a. De bron van de geloofsbelemmering moet wordend opgespoord; de voornaamste oorzaak is de zwakheid van de mens. Err is een graadverschil;
b. Bestrijding van de Boze, die twijfel zaait;
c. Geestelijke achteruitgang;
d. Geestelijke verlating;
e. Ontkenning van God
III. De genezing
a. De bewarende genade van de Heere God. De mens wordt niet boven vermogen verzocht;
b. De Heere gebruikt middelen;
c. Waakzaamheid;
d. Het is nodig om in de weg der middelen te blijven;
e. Verootmoediging voor Gods aangezicht.
Aan het slot van zijn referaat zal dr. Van Brummelen ingaan op het gebruik van goede geschriften, waarin vele hulpmiddelen worden aangereikt en waarin naar voren komt dat de Heere onze enige Heelmeester is.
Na de toespraak van dr. Van Brummelen en na de koffiepauze is er, zoals gebruikelijk, weer voldoende gelegenheid om met de referent mondeling van gedachten te wisselen.
Wilt u de avond van 21 april a.s. nu al in uw agenda blokkeren en ook aan anderen doorgeven dat zij welkom zijn in Woudenberg!
W. Verhoog

NED. HERV. EVANG. VEREN. OP G.G. TE VLEDDERVEEN
Dienstrooster maart-april 1988.
6 maart 10.00 uur ds. J. W. v. Estrik, Mastenbroek.
19.00 uur ds. J. v. d. Ketterij, Wezep.
9 maart 19.30 uur ds. J. H. C. Olie, IJsselmuiden.
Bidstond voor Gewas en Arbeid.
13 maart 10.00 uur cand. J. Bonte, Rouveen.
19.00 uur ds. J. J. W. Mouthaan, Zwolle.
20 maart 10.00 uur ds. J. Ruiter, Een.
19.00 uur ds. L. Schaafsma, Doornspijk.
27 maart 10.00 uur cand. J. Geene, Oude Pekela.
19.00 uur ds. J. M. de Raad, IJsselmuiden, in de N.H. Kerk te Vledder.
1 april 19.30 uur ds. D. P. C. Looijen, Wierden.
Goede Vrijdag.
3 april 10.00 uur ds. C. M. Visser, Genemuiden.
Eerste Paasdag.
19.00 uur J. M. de Raad, IJsselmuiden.
4 april 10.00 uur drs. P. H. van Harten, Wapenveld.
Tweede Paasdag.
310 april 10.00 uur ds. J. Ruiter, Een.
19.00 uur ds. J. C. den Toom, Emst.
17 april 10.00 uur drs. J. A. v. d. Velden, IJsselmuiden.
19.00 uur ds. R. Veldman, Driesum.
24 april 10.00 uur ds. J. Kruyt, Elburg.
19.00 uur J. W. V. Estrik, Mastenbroek, in de Ned. Herv. Kerk te Vledder.
1 mei 10.00 uur ds. A. Visser, Putten.
19.00 uur ds. R. Veldman, Driesum.
8 mei 10.00 uur cand. J. Bonte, Rouveen.
19.00 uur ds. H. Zweistra, Wouterswoude.
12 mei 10.00 uur ds. C. M. Visser, Genemuiden.
Hemelvaartsdag.

HET GEBRUIK VAN DE BIJBEL PER TELEFOON EN CD-ROM
Het Centrum voor Literatuuronderzoekers van de Nederlandse Vereniging van Bibliothecarissen, Documentalisten en Literatuuronderzoekers organiseert de themadag 'Het gebruik van de bijbel per telefoon en CD-ROM' op donderdag 17 maart 1988 in 'De Akker', Melkpad 14a in Hilversum.
Het programma luidt:
10.30 uur: ontvangst en koffie
11.00 uur opening door de voorzitter van het CLO
11.05 uur: twee korte lezingen door: V. Staniek: 'Informatiedragers en de Bijbel', P. Tieleman: 'Inleiding over de databases Bible (King James Version) en Religion Index', gevolgd door demonstraties o.l.v. Tieleman.
12.30 uur: lunchpauze op eigen gelegenheid of bij voorbestelling in 'De Akker' à ƒ 10,–. Tevens bestaat de mogelijkheid om de Oud-Katholieke Kerk van Sint Vitus naast 'De Akker' te bezichtigen.
13.45 uur: korte lezing door: T. van der Poppe: 'De Bijbel per CD-ROM', gevolgd door een demonstratie o.l.v. A. Koole, beiden van het Nederlands Bijbelgenootschap te Haarlem.
15.15 uur: theepauze
15.30 uur: forumdiscussie met de sprekers/demonstranten o.l.v. mw. H. Dijkstra-van Embden, voorzitter van het CLO
16.00 uur: sluiting.
De heren Staniek en Tieleman zijn beiden lid van de Gereformeerde Bond. Staniek is wetenschappelijk bibliothecaris en werkzaam als vertaler en Tieleman was bibliothecaris/docent aan de Universiteit van Amsterdam. Thans is hij adviseur en docent voor bedrijven en onderwijsinstellingen. CD-ROM (Compact Disc Read Only Memory) is een optische drager. De CD is in staat om 600 Mb op te slaan, d.w.z. ca. zeven complete encyclopedieën. Het betekent ook dat men op één CD-ROM de hele bijbel in 80 verschillende vertalingen kan opslaan. Het Nederlands Bijbelgenootschap experimenteert momenteel met een cd met drie vertalingen: 1. de Statenvertaling (ed. 1977); 2. de Nieuwe Vertaling (ed. 1951); 3. de Grootnieuwsbijbel (ed. 1983).
Het gaat om het snelle opzoeken van relevante termen die met elkaar samenhangen en Bijbelgedeelten waarin men geïnteresseerd is. De CD-ROM-Bijbel kan van nut zijn voor theologische onderzoekers en is ook bedoeld om nieuwe lezers aan te treken. Een onderzoek zal verricht worden om bij het voortgezetonderwijs deze technieken toe te passen. Dit geldt ook voor het universitair en andere vormen van onderwijs. Wie geïnteresseerd is in deze themadag kan zich schriftelijk opgeven bij het Secretariaat C.L.O. Esweg 38, 9761 ER Eelde.
Deze dag is ook bedoeld voor hen, die weinig of geen ervaring hebben met computers. Het initiatief voor deze dag werd genomen door de heer P. Tieleman, die gaarne verdere inlichtingen wil verstrekken. Zijn adres luidt: Kortenaerlaan 12, 3742 MA Baarn, tel. 02154-14696.

24STE ZENDINGSMIDDAG-KRIMPENERWAARD
Uitgaande van de G.Z.B. Krimpenerwaard hopen we op D.V. zaterdag 19 maart onze jaarlijkse zendingsmiddag te houden in het Herv. verenigingsgebouw 'de Rotonde', Brederostraat 1 te Krimpen aan de Lek. Aanvang 14.30 uur.
Opening: ds. A. Tromp te Krimpen aan de Lek.
Onderwerp: 'Sterven en Vruchtdragen', door drs. W. Dekker te Rotterdam-Delfshaven.
Pauze.
'Nieuws van het Zendingsveld', door ds. J. D. van Roest te Lunteren (secr. Buitenland G.Z.B.).
Sluiting: ds. P. Kolijn te Krimpen aan de IJssel (voorz. G.Z.B. Krimpenerwaard).
Zoals op voorgaande zendingsmiddagen hopen we tijdens de pauze gelegenheid te geven een comsumptie te gebruiken en artikelen te kopen die vol enthousiasme gemaakt zijn door de dames uit de Krimpenerwaard. Tevens kunt u zich verrijken met boeken en platen, dit alles komt de zending ten goede.
Het kinderkoor 'Soli Deo Gloria' uit Krimpen aan de Lek hoopt deze middag enkele liederen voor ons te zingen. Zoals bovengenoemd begint deze middag om 14.30 uur en hopen we plusminus 17.00 uur te sluiten.
Komt u ook… Jong en oud is van harte welkom.

STICHTING HULP OOST EUROPA
Onder de lezers van dit blad zijn velen die een gave overmaken naar onderstaande stichting. De stichting is een Hervormde Stichting en richt zich op hulpverlening aan de christenen achter het IJzeren Gordijn. Daarbij neemt het brengen van bijbels, kinderbijbels en chr. lektuur de belangrijkste plaats in. Met goedkeuring van de redaktie zult u in dit blad af en toe een kort artikeltje vinden over een situatie ergens in Oost-Europa. We hopen, dat u daarmee meer inzicht krijgt in het hoe en waarom van deze hulpverlening.

Op de foto staat een oud, nog in gebruik zijnd schoolgebouw ergens in Hongarije. Van oorsprong is het een School met de Bijbel. In 1949 werd door de overheersing van het communisme deze school genaast door de Staat. De school met de Bijbel werd toen een school zonder Bijbel. En niet alleen deze school maar alle scholen in Hongarije werden staatsscholen. De gevolgen daarvan die dit voor het godsdienstig en religieus leven in het land heeft gehad zijn onvoorstelbaar. Geen kind kreeg op school meer de bijbelverhalen te horen. Psalmen met bijbelliederen werden niet meer geleerd en gezongen. Uit angst voor staatsmaatregelen durfden veel ouders hun kinderen niet naar de catechisatie te sturen. Kerkelijk jeugdwerk was verboden. Feitelijk groeide er een generatie op vervreemd van Gods geboden en Inzettingen en zonder wetenschap van de mens als zondaar en de verlossing die in Christus Jezus is. Hoe kan men verwachten dat de jongeren naar God vragen als hun de eerste beginselen niet zijn bijgebracht?
Toch waren er nog ouders en predikanten die alles in het werk stelden om de jeugd van gezin en gemeente bij het Woord te bewaren. Predikanten reden dikwijls de hele streek af om kinderen op te halen voor kerkbezoek, bezoek aan zondagsschool en catechisatie. Omdat veel predikanten's zondags drie tot zes keer in eigen en omliggende gemeenten moesten preken werd de zondagsschool op zaterdagmiddag gehouden. Niet om zoveel mogelijk zieltjes te winnen maar om nog zoveel mogelijk jeugd met het Woord in aanraking te brengen. Zij wisten dat hun opracht zaaien was. Door de eenvoudige vertelling wil de Heere ook kinderharten openen zodat ze gaan verstaan dat ook voor hun zonden vergeving te vinden is in het reinigende bloed van de Heere Jezus. Juist om de overdracht van dit Woord zo goed mogelijk te doen zijn deze predikantenen ouders verlegen om m.n. kinderbijbels, catechisatieboekjes en christelijke kinderboeken. En toen in juli 1987 de staat de kerk weer officieel jeugdwerk heeft toegestaan nam de komst naar kerk, catechisatie, jeugdwerk en zondagsschool weer toe. Dus nam ook de vraag naar Bijbels, jeugdbijbels e.a. toe.
Stichting Hulp Oost Europa staat deze predikanten en ouders zoveel mogelijk bij en verschaft zoveel mogelijk hulp waar dit mogelijk is. Ook u mag daaraan meeewerken, met uw gebed en indien mogelijk uw gave. Hoe bevoorrecht zijn wij en onze kinderen!
Stichting Hulp Oost Europa, Postbus 3, 3880 AA Putten, tel. 03418-58177, giro 8887.

DABAR ZOEKT VAKANTIEWERKERS
Voor de vijfentwintigste keer zullen deze zomer door bemiddeling van de werkgroep DABAR , die de werving en instructie verzorgt, jongeren op een aantal campings aan de slag gaan. Wie tenminste 18 jaar is en twee weken vakantie beschikbaar wil stellen, kan aan dit werk mee doen. Het werk wordt in teamverband gedaan en het uitgangspunt is het samen in woord en daad getuigen willen zijn van de Here Jezus Christus. Concreet betekent dat bezig zijn in allerlei aktiviteiten, zoals ochtendprogramma's voor kinderen (bijbelvertelling, verwerking, zingen, spelletjes), koffiebaravonden voor jongeren, spel- en sportevenementen voor jong en oud, dagsluitingen, campingdienst op zondag, lectuurverspreiding, enz.
In het evangelisatie-recreatiewerk gaat het er om de vakantieganger te bereiken. Tegelijkertijd is het voor degenen die aan dit werk meedoen vaak een verrijkende ervaring. Op zaterdag 23 april 1988 is er een ontmoetingsdag, waar alle medewerkers verwacht worden. Daarna is er ook een bijeenkomst voor de teams in de plaats waar zij gaan werken.
Wie méér wil weten of zich al wil opgeven, kan een informatiefolder (waarbij een aanmeldingsformulier is gevoegd) aanvragen bij: DABAR, ta.v. Henk van Dam, Joh. van Oldenbarneveltlaan 4, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-622802 (tijdens kantooruren) of 05255-3240 ('s avonds).

STICHTING HERVORMD BERAAD VREDESVRAAGSTUKKEN
Over het thema De kwaliteit van het spreken van de kerk organiseert het Hervormd Beraad Vredesvraagstukken (HBV) op zaterdag 12 maart 1988 een symposium in de Buitensociëteit te Zwolle. Onder degenen die zich voor het gesprek over dit onderwerp rond de tafel zullen scharen, bevinden zich kamerleden van het CDA en de VVD, ds. C. B. Roos, oudvoorzitter van de Hervormde Synode, de bekende theoloog dr. A. A Spijkerboer, bestuursleden van het HBV, zoals oud-staatssecretaris drs. D. F. van der Mei, de voorzitter W. Muller en de oud-voorzitter jhr. W. H. de Savornin Lohman. Een honderdtal geïnteresseerden zal in de zaal zijn en het gesprek als toehoorder bijwonen.
Het HBV is, zoals bekend, ontstaan uit onbehagen in brede kring binnen de Hervormde Kerk over de Pastorale Brief i.z. de kernbewapening in 1980. Het heeft sinds haar ontstaan deelgenomen aan een reeks 'consultaties' welke op last van de Hervormde Synode werden georganiseerd door de Hervormde Raad van Overheid en Samenleving en waaraan allerlei vredesgroepen inclusief het IKV hebben deelgenomen.
Het motief voor dit symposium is dat het HBV van oordeel is dat de moeilijkheid binnen de Hervormde Kerk bestaat uit de kloof tussen kerkleiding en kerkleden. De opwinding over de kruisraketten waren, zo meent het HBV, slechts een symptoom voor een dieper kwaad: de politisering van het kerkelijk spreken dat te schriller wordt naarmate de kerk de zaken die de kerkgangers werkelijk raken laat liggen. Door dit symposium hoopt het HBV allerlei zaken te verhelderen en bij te dragen tot een koerswijziging aan de top in de Hervormde Kerk. Het ligt in de verwachting dat ook een vertegenwoordiger van het IKV aan het gesprek zal deelnemen.
Sinds 1985 treedt het HBV in de openbaarheid door middel van zijn Bulletin. De laatste maanden heeft het ook enkele redelijk bezochte regionale bijeenkomsten belegd.

RAAD KERK EN ISRAËL STELT KRITISCHE VRAGEN BIJ BELEIDSNOTA MIDDEN-OOSTEN WERELDDIAKONAAT
'In de kerk staan we voor de uitdaging om zowel solidair te zijn met Israël als ook met de christenen in de Arabische landen. Het spreekt vanzelf dat werken vanuit een verschillende invalshoek de nodige spanning oproept. Bij het Werelddiakonaat gaat het om dienstbetoon in het Midden-Oosten en de Raad voor de verhouding van Kerk en Israël streeft naar het gesprek met Israël. Het zou tot een onzalige situatie leiden, wanneer we terwille van de beoogde dubbele loyaliteit met twee monden gaan spreken.'
Aldus begint de reactie van de Raad voor de verhouding van Kerk en Israël van de Nederlandse Hervormde Kerk op de Beleidsnota van de hervormde Commissie Werelddiakonaat. Een document, dat overigens niet geheel onbekend was bij de Raad, want de beleidsnota kwam tot stand 'na overleg' met de Raad (en niet – zo voegt de Raad er duidelijkheidshalve aan toe – 'in overleg'). Met dankbaarheid constateert de Raad dat naar aanleiding van zijn opmerkingen bepaalde wijzigingen zijn aangebracht. Niettemin formuleert de Raad een aantal principiële vragen.

Innerlijke tegenstrijdigheid
De Raad waardeert, dat de nota een poging onderneemt recht te doen aan de complexe werkelijkheid van het Midden-Oosten. Het bestaansrecht van de staat Israël wordt niet ter discussie gesteld. Een kritische solidariteit met Israël als volk, land en staat wordt bepleit. Terecht neemt de nota stelling tegen een principieel anti-zionisme, dat niet kan worden onderscheiden van het aloude anti-semitisme. Niettemin kan de Raad zich niet aan de indruk onttrekken dat de nota lijdt aan innerlijke tegenstrijdigheid. Want, aldus de Raad, in de nota wil men zich niet laten aanleunen, dat door de inzet voor de rechten van het Palestijnse volk de joodse staat onvermijdelijk ter discussie wordt gesteld.
Moeten wij daarbij niet verdisconteren, dat Israël vanaf de stichting van de staat in 1948 onafgebroken in strijd is gewikkeld met de Arabische wereld? Wordt er in de pers niet dikwijls met twee maten gemeten, als het om de staat Israël gaat? Andere staten mogen geen aanvalsoorlogen voeren, maar de staat Israël is al een agressor als deze strijdt voor het naakte bestaan. Moet de Palestijnse bevrijdingsbeweging niet veel kritischer worden beoordeeld? Geven de claims van de PLO Israël niet alle reden om zich als natie bedreigd te voelen? Kan er met de PLO worden onderhandeld zolang zij de vernietiging van Israël in haar handvest heeft staan? De houding van het publiek ten opzichte van Israël wordt – voorzichtig gezegd – steeds minder positief vanwege een onverholen sympathie voor de Palestijnen in hun positie als underdog, zo stelt de Raad.

Israël als enige verantwoordelijkheid?
Het heeft er alle schijn van, dat Israël als enige verantwoordelijk wordt gesteld voor het lot van de Palestijnen in de Gaza-strook en op de Westbank, zo vervolgt de Raad. De nota spreekt wel herhaaldelijk over het onrecht en het lijden dat de Palestijnen is aangedaan, maar naar ons besef had hier ook gezegd moeten worden dat de Palestijnen de dupe zijn van de politiek van hun leiders. Het delingsplan van de Verenigde Naties van 1947 werd door de Arabische landen verworpen, dus is het onjuist om vooral Israël verantwoordelijk te stellen voor de oplossing van het Palestijnse vraagstuk, aldus de Raad.

Luisteren naar alternatieve stemmen in Israël
Laten wij toch ook goed luisteren naar alternatieve stemmen in Israël zelf, zoals de 'Vrede-Nu Beweging', en de kritische stem van oud-minister en oud-ambassadeur bij de VN Abba Eban, zo schrijft de Raad verder. De huidige regering van Israël is gebouwd op een impasse, zo stellen de critici in Israël.
Er wordt uitgegaan van twee visies, die lijnrecht tegenover elkaar staan. In de ene is de landkaart het belangrijkste, de rest doet er minder toe. In de andere is het joodse en democratische karakter van de staat het belangrijkst.
Door ook te luisteren naar deze alternatieve stemmen worden wij bescheidener in ons oordeel, aldus de Raad. 'Het is voor ons, die geen enkel risico dragen, gemakkelijk de politiek van Israël te veroordelen'.

Geen liefdadigheid, maar gerechtigheid?
Onze visie op diakonaat is langzamerhand anders geworden. Het gaat niet meer in de eerste plaats om liefdadigheid, maar om gerechtigheid. Maar dan gebeurt er wel iets navrants, aldus de Raad: uitgerekend in contacten met het joodse volk hebben wij geleerd de Torah met andere ogen te lezen. Mogen wij een veroordeling uitspreken op grond van wat wij als iets nieuws hebben geleerd in de sjoel? Dat moet wel als een waanwijze reactie overkomen. Onze eigen geschiedenis leert ons immers hoe gevaarlijk het is te concluderen, dat het joodse volk als uitverkoren volk heeft gefaald, zo schrijft de Raad.

En vervolgens: gerechtigheid impliceert altijd bartmhartigheid én barmhartigheid gerechtigheid. En over gerechtigheid is meer te zeggen dan in de nota wordt gedaan, aldus de Raad.

Prioriteiten bij overleg voor hulpverlening
De Arabische christenen vormen een minderheid in een wereld die door de Islam wordt beheerst. De hulpverlening door het Werelddiakonaat verloopt door tussenkomst van de Middle East Council of Churches. Moeten we uitsluitend aan deze organisatie een gidsfunctie toekennen?
Het is van belang hierbij ook overleg te plegen met de Nederlandse pastores in Israël, zoals die van de Christelijke Gereformeerde Kerken, van de Gereformeerde Kerken en de theologisch adviseur van de Nederlandse Hervormde Kerk, zo stelt de Raad.

Theologisch denken van Arabische christenen
Een verder probleem is volgens de Raad, dat de stemming onder de Arabische christenen sterk anti-Israël is. Theologisch hangen zij de substitutie- of vervangingsgedachte aan: de kerk is in de plaats van Israël gekomen, er bestaat na de komst van Christus geen bijzondere roeping meer voor het joodse volk en ook geen specifieke belofte met betrekking tot het land. Kerken uit het Westen zijn met de Arabische christenen niet over deze wezenlijke zaken in gesprek, zo constateert de Raad. In samenwerking met anderen zullen wij stappen moeten ondernemen om dit vijanddenken te doorbreken.

Slordigheden
Tenslotte merkt de Raad op dat er vooral van joodse zijde op gewezen is, dat de nota te veel slordigheden, onzorgvuldigheden en lacunes met betrekking tot de weergave van historische feiten bevat. Het lijkt beter in bepaalde gevallen tevoren met joodse deskundigen te overleggen, zo meent de Raad. Ook bij de Wereldraad van Kerken, de International Council for Christians en Jews, en in het OJEC is dit een gebruikelijke gang van zaken, zo zegt de Raad.

Eén mond, twee woorden
Als afsluiting van zijn reactie schrijft de Raad te hopen 'dat we met het oog op de gevraagde dubbele loyaliteit ten aanzien van het Midden-Oosten als Kerk met één mond blijven spreken, zij het dat we dat wel met twee woorden hebben te doen'.
(Hervormd Persbureau)

CRITERIA VOOR TOELATING TOT DE EVANGELIEBEDIENING NU OP SCHRIFT GESTELD
Theologiestudenten die het kerkelijk examen hebben afgelegd en toegelaten willen worden tot de Evangeliebediening, dienen een colloquium aan te vragen met de gedelegeerden voor de toelating tot de evangeliebediening. Dat staat met zoveel woorden in ordinantie 7 van de Hervormde Kerkorde.
Het moderamen van deze gedelegeerden heeft in opdracht van het secretariaat-generaal van de hervormde synode een losbladige brochure gemaakt over het colloquium, dat de aanvragers toegestuurd wordt. Daarin staat wat het colloquium is, wanneer het afgelegd kan worden, welke bescheiden overlegd dienen te worden, wat de gang van zaken is tijdens het gesprek, welke criteria gehanteerd worden, wat het resultaat van het gesprek kan zijn, wat na de toelating gebeurt, hoe het college van gedelegeerden is samengesteld en wat zijn werkwijze is.
Informatief is met name het hoofdstuk over de toelatingscriteria. Daaruit blijkt ten eerste dat zowel van de gedelegeerden als van de kandidaat een open en positieve opstelling tijdens het gesprek wordt verwacht. Als tweede punt noemen de samenstellers van de brochure dat in de preek, die de kandidaten voor het gesprek moeten inleveren, een verantwoorde exegese van het gekozen bijbelgedeelte dient te functioneren, waarop de kandidaat kan worden aangesproken en die o.a. blijkt uit kennis van de grondtekst van het tekstgedeelte in al zijn samenhangen. 'De verkondiging van Christus Jezus naar uitwijzen van het Heilige Evangelie dient in de hele eredienst, met name dus ook in de prediking, voor de gemeente herkenbaar over te komen', zo luidt het derde criterium. Aanvaardbare spreek- of schrijftaal voor de preek, verbondenheid met de kerk in haar plaatselijke, landelijke en mondiale gestalte, een duidelijk afgebakende bijbeltekst of pericoop voor de preek, en een zelfontworpen liturgie vormen respectievelijk het vierde, vijfde, zesde en zevende criterium.
Een secundaire rol bij de beoordeling van de colloquiumkandidaten speelt hun presentatie, hun bekendheid met en betrokkenheid op het geheel van het kerkelijk leven dichtbij en verder weg, hun kennis van respectievelijk invoelingsvermogen voor wat de samenleving beweegt, hun blijken van belangstelling op cultureel gebied, en hun visie op de invulling van het ambt van predikant in de Nederlandse Hervormde Kerk.
De voorzitter van de gedelegeerden voor het colloquium, dr. S. Meyers, licht toe dat het vaststellen van de criteria moet zorgen voor uniformiteit in de beoordeling door de diverse delegaties voor het colloquium. Hij benadrukt overigens dat de criteria 'niet voor de eeuwigheid gemaakt zijn', al zijn zij wel in ambtelijk overleg met de synode vastgelegd. Dit omdat de afgewezen kandidaten zich kunnen beroepen op de generale synode, 'die ten dezen een eindbeslissing geeft', aldus de kerkorde.
(Hervormd Persbureau)

NA 6 JAAR NIEUWE BELEIDSNOTA VAN HET HERVORMD WERELDDIAKONAAT
Veranderingen op bestuurlijk en uitvoerend vlak noodzaken de commissie Werelddiakonaat van de Generale Diakonale Raad van de Nederlandse Hervormde Kerk met een nieuwe beleidsnota te komen.
In 1982 aanvaardde de hervormde synode unaniem de beleidsnota van het werelddiakonaat, die richting geeft aan zijn denken en doen tot nu toe. Sinds 1982 zijn zending, werelddiakonaat en ontwikkelingssamenwerking nauwer gaan samenwerken; het Samen op Weg-proces bevorderde integratie van hervormde en gereformeerde organen op dit terrein en inmiddels is de stichting Oecumenische Hulp een andere, meer specifieke taak voor de kerken gaan vervullen. Bovendien groeide de betrokkenheid van de hervormde gemeenten op het werelddiakonaat, wat zichtbaar werd in de stijging van de inkomsten van 7,9 miljoen gulden in 1982, tot 10,5 miljoen in 1987. Daardoor nam de omvang van het buitenlandse werk toe, en vond personele uitbreiding plaats.
De gedachtenvorming binnen het commissie Werelddiakonaat inzake een meer planmatige aanpak van het binnenlands werk, en met name de fondswerving, voorlichting en toerusting zal eveneens verwoord worden in de nieuwe beleidsnota van het hervormde Werelddiakonaat.
(Hervormd Persbureau)

GROOTSCHEEPSE HERDENKING VAN BEKERING VAN ENGELSE METHODISTEN JOHN EN CHARLES WESLEY
Engelse methodisten zullen dit jaar uitgebreid vieren en herdenken dat de broers John en Charles Wesley 250 jaar geleden bekeerd werden, en de aanzet gaven tot een methodistische revival in de achttiende eeuw. Op 24 mei 1938 schreef John Wesley in zijn dagboek: 's avonds ging ik met tegenzin naar een bijeenkomst (…) waar iemand Luthers inleiding op de Romeinenbrief las. Om kwart voor negen, toen hij de verandering beschreef die God in het hart teweeg brengt door het geloof in Christus, voelde ik mijn hart op merkwaardige wijze warm worden. Ik voelde dat ik op Christus vertrouwde, op Christus alleen voor redding. Mij werd de zekerheid gegeven dat hij mijn zonden had weggedaan, zélfs die van mij, en mij gered had van de wet van zonde en dood'. Eenzelfde gebeurtenis was Johns broer Charles enkele dagen eerder ten deel gevallen. Hoewel de meeste herdenkingsaktiviteiten plaatsvinden rond 24 mei van dit jaar, beginnen deze maand de festiviteiten al: op 27 februari zal in de Londense Westminster Central Hall het startschot gegeven worden voor een nationale tournee van een viering, getiteld 'Brood breken'. Dat is een avondmaalsviering, waarvoor muziek en de participatie van de gemeente belangrijke bouwstenen zijn.
Tot de vele elementen behoort ook de opvoering van de speciaal geschreven musical 'Uit het vuur gerukt', een thema dat duidt op de redding van de kleine John uit de ouderlijke pastorie, toen daar vuur uitbrak. Openluchtbijeenkomsten en optochten zullen gehouden worden bij speciale plaatsen waaraan de naam van de Wesleys verbonden is, zoals het graf van Charles Wesley. Bijzonder is ook dat twee locomotieven, John en Charles Wesley genaamd, treinwagons door Engeland zullen trekken op een Wesleytour. 11.000 jonge methodisten zullen tijdens een speciaal herdenkingsweekend bezig zijn met muziek, toneel, dans en bijeenkomsten in Londen.
Uiteraard zijn er ook een aantal herdenkingsdiensten, o.a. geleid door de president van de methodistenconferentie. Het dichterlijke werk van Charles Wesley zal herdacht worden in lezingen en (oecumenische) symposia, onder meer over 'priesters, dichter en geloofspredikers'.
De inzet van de Wesleys – o.m. in de Amerikaanse staat Georgia – heeft tot gevolg gehad dat er hedentendage naar schatting 50 miljoen methodisten in de gehele wereld zijn, voornamelijk in Engelssprekende landen.
(Church Times/Hervormd Persbureau)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen