HALVE WAARHEDEN

Dat is mijn ervaring met tal van mensen die ik leerde kennen toen ze hier als asielzoeker kwamen of bij migranten toen ze op het spoor van het Evangelie kwamen en zich lieten dopen.

TRAUMATISCH

Sommige ervaringen zijn te traumatisch om zomaar te kunnen vertellen. Dat kan niet alleen gaan over vernederingen of martelingen die mensen hebben ondergaan, maar ook over wat mensen anderen hebben aangedaan. Velen van ons kunnen zich waarschijnlijk moeilijk voorstellen wat asielzoekers of migranten hebben meegemaakt. Asielzoekers komen uit totaal andere samenlevingen, maar ook de verhoudingen in de migrantengemeenschap in Nederland zijn vaak heel anders dan wij gewend zijn. Niet zelden vormen de moeiten die moslims hebben gehad in het huis van de islam, een van de redenen waarom ze op zoek gaan naar een nieuw geestelijk huis.

VERTROUWEN

We hoeven niet te vissen wat mensen hebben meegemaakt of hebben gedaan. Dat is bij traumatische ervaringen niet verstandig en we hoeven de taak van de overheid of de professionele hulpverlening niet over te nemen. Als deel van Christus’ gemeente hebben we juist een andere taak. Vaak zullen mensen wel de behoefte hebben om belangrijke levenservaringen aan iemand te kunnen vertellen die ze vertrouwen. Op een eigen gekozen moment, vaak onverwachts, om het kwijt te kunnen. Dan mogen we het samen met hen bij Christus brengen, in het gebed dat de Geest de binding van het kwaad doorbreekt en mensen een nieuwe weg kunnen gaan.

VOETSTUK

Wie asielzoekers bij voorbaat vooral als slachtoffers ziet, kan teleurgesteld afhaken als later blijkt dat er nog andere redenen waren voor de vlucht dan ze in het begin vertelden. Wie bekeerlingen als helden en heiligen vereert en op een voetstuk plaatst, kan tot zijn ontsteltenis ontdekken hoe bont de stoet van Jezus’ volgelingen is. Schuld en nood zijn twee lijnen die in bijna ieders leven door elkaar gevlochten zijn. We hebben niet alleen hulp en redding nodig, maar ook vergeving voor het kwaad dat we hebben gedaan. Als we dat in het oog houden bij missionaire werk onder asielzoekers en migranten, houden we het samen langer vol.

NIEUWE WEG

In de christelijke gemeente botsen gemeenteleden nog wel eens over de inzet voor asielzoekers en migranten. Sommigen, politiek vaak wat meer links georienteerd, zien mensen al snel als slachtoffers die zij graag willen helpen. Anderen, politiek vaak wat meer rechts georiënteerd, wijzen vooral op de eigen verantwoordelijkheid van mensen en het aan de kaak stellen van hun tekortkomingen. Christelijke barmhartigheid heeft als het goed is oog voor zowel schuld als nood. Samen de weg van Christus gaan betekent niet alleen elkaar helpen, maar ook onze tekortkomingen belijden in de verwachting dat God met ons een nieuwe weg wil gaan.

Ds. C.W. Rentier is predikantdirecteur van de stichting Evangelie & Moslims in Amersfoort.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen