
DE GOEDE HERDER ...
Er is een opmerkelijke overeenkomst tussen wat zich afspeelt in de hof van Gethsémané en wat eenmaal plaats vond in de hof van Eden. Daar stond de mens. In vermetelheid zegt hij tegen God : ik wil U niet langer gehoorzamen. Ik wil vrij zijn. Ik wil eigen baas zijn. Zelf wil jk uitmaken wat goed e ...

ZENDING IN HET MIDDEN-OOSTEN
V.Syrisch-Mesopotamië.Ook Syrisch-Mesopotamië vroeg al dadelijk de aandacht van de Morgenland-Zending. De uit Turkije naar deze streken gevluchte en gedeporteerde protestanten die Arabisch of Armeens spraken vroegen hulp bij de bediening des Woords onder hen. Door de dienst aan de A ...

ZENDING IN HET MIDDEN-OOSTEN
III.De Morgenlandzending.Na de eerste wereldoorlog, met een verslagen Turkije, werden de Arabische landen Syrië, Libanon e.a. Frans- en Engels-mandaatgebied. Dit werd oorzaak, dat duizenden Armeniërs toevlucht zochten in die landen.In het vredesverdrag van Lausanne 1923 waarb ...

ZENDING IN HET MIDDEN-OOSTEN
IV.De Arabische protestantse christenen zijn samengebracht in de Nationale Evangelische s5aiode van Syrië en Libanon. Deze kerken tellen ongeveer 20.000 leden, verdeeld over 65 kerken met 40 predikanten en evangelisten. Zij onderhouden 22 christelijke scholen en dragen de zorg voor drie zi ...

ZENDING IN HET MIDDEN-OOSTEN
I.Crisissituatie.Wie van ons de naam, Midden-Oosten of ook wel het „Nabije-Oosten" hoort, denkt dadelijk aan de crisis die daar thans heerst. Hoewel ook het werk der Morgenland-zending met de gevolgen van die crisis te maken heeft, vragen wij in dit artikel toch niet uw aandacht voo ...

gesproken en gezongen tekst
gesproken en gezongen tekst worden gezonden naar Addis Abeba, de hoofdstad van Ethiopië. Daar bevindt zich het station ETLF van de „Lutheran World Federation" dat sinds 1962 in de lucht is. De „Voice of Uhe Gospel" verzorgt via deze zender elke dag uitzendingen in Arabisch, Perzisch en andere Mid ...

Zending in het Midden-Oosten (II)
Een blik op de kerken.Tot voorbeeld nemen wij de Byzantijnse kerk, die onder Keizer Constantijn de Grote tot staatskerk werd. Hij noemde zichzelf „bisschop voor de uitwendige belangen van de kerk". Het christendom werd staatsgodsdienst. Toen hij keizer Maxentius in 302 bij Pons Milvius ver ...