Filteren
van 241
Jezus’ dood een sterven aan het kruis
Van de hogepriester Kajafas is Jezus geleid naar de landvoogd Pontius Pilatus. De Joden staan op een snel doodvonnis. Maar daar voelt de stadhouder niet voor. Liever nog wil hij van de zaak af. Met de vinger wijst hij naar hen en zegt: 'Neemt gij Hem en oordeelt Hem naar uw wet.' Hebben ze de zaa ...
Onder het kruis
Eindelijk is het zover. De Romeinse landvoogd heeft Jezus aan de Joden overgegeven om Hem te laten kruisigen. De Heiland komt uit het rechthuis, geleid door soldaten. Buiten wordt de stoet, die Hem naar Golgotha zal brengen, samengesteld. Voorop gaat een Romeinse officier, dan volgen enkele solda ...
‘Nedergedaald ter helle…’
Het is stil geworden – rond het Kruis van Golgotha. De spot heeft weerklonken. 'Indien Gij de Zoon Gods zijt, zo kom af van het kruis!' Maar daarna heeft een dikke duisternis alles stil gelegd. En in die duisternis hangen de drie kruiselingen in hun stervensnood. Hoor: plotseling wordt de zware s ...
Schrik en troost op de Paasmorgen
Het is stil op die morgen – enkele dagen na de begrafenis van de Heere Jezus. In de tuin, waar het graf zich bevindt, wordt niets gehoord; de eerste tekenen van de komende dag worden zichtbaar. Niets wijst op iets bijzonders. Alles ademt rust in deze stille natuur.
Totdat! Ja, totdat de aarde ...
‘Brandende harten’
Wat een overgang! Eerst verdriet, daarna vreugde. Eerst een diepe teleurstelling; daarna uitkomst. Eerst donker, daarna licht. Zo kwam het Paasgebeuren in het leven van de 'Emmausgangers'. Neerslachtig, somber, bedroefd waren ze weggegaan uit Jeruzalem. Ze hadden nauwelijks aandacht geschonken aa ...
Eerst dood… nu levend
Het past mensen niet, zichzelf aan te prijzen. Bescheidenheid siert de mens. Dat geldt ons, mensen. Dat geldt niet voor de Koning der Kerk! Ook in dit gedeelte van de Heilige Schrift spreekt Christus zijn majestueuze 'Ik' uit. Dat kan! Dat mag! Christus geeft een zelfgetuigenis, dat door niets ov ...
Wachtenstijd
De discipelen in ons tekstgedeelte verkeren in een zekere leegte. Een soort niemandsland. Of, om in het beeld van ons tekstgedeelte te blijven: ze zijn tussen de wal en 't schip geraakt. Een vroegere periode ligt achter hen, maar de nieuwe is nog niet aangebroken. Wat voor ...
Vindenstijd
Boven de meditatie van de vorige week plaatsten we het opschrift 'Wachtenstijd'. Deze week mediteren we verder over dezelfde geschiedenis, maar het opschrift 'wachtenstijd' kunnen we nu veranderen in 'vindenstijd'. Waar ligt het recht tot deze verandering? Zit er in de wachtenstijd des geloofs ie ...
Diensttijd
Het zou wel een erg grote fout zijn, wanneer we Joh. 21, de geschiedenis van Jezus' openbaring aan de zee van Tiberias, alleen zouden zien als een geschiedenis, waarin de discipelen getoond wordt hoe groot hun ellende is (wij hebben niets gevangen) en anderzijds hoe groot de rijkdom is in Christu ...
Lichamelijk ten hemel gevaren
Ieder die de catechismus kent, moet het opvallen, dat er verschil is in dé manier waarop de catechismus het artikel 'ten derde dage wederom opgestaan uit de doden' behandelt én de manier waarop ze het artikel 'opgevaren ten hemel' behandelt. Bij het eerste artikel stelt ze meteen de vraag naar he ...
van 241
