Onderwijs achter hoog hek

Het Cheider is een orthodox-Joodse school in Amsterdam-Buitenveldert, waar zo’n 150 kinderen basis- en middelbaar onderwijs volgen. Voor de stichting Vrienden van het Cheider zijn de recente ontwikkelingen een belangrijke reden om zich juist ook nu volop in te spannen om de beveiliging van deze school financieel mogelijk te maken.

Stichting

De stichting Vrienden van het Cheider werd opgericht in 1988. Het is een interkerkelijke stichting, met bestuursleden uit de Protestantse Kerk in Nederland, de Hersteld Hervormde Kerk, Christelijke Gereformeerde Kerken en Gereformeerde Gemeenten. Naast het jaarlijks bijeenbrengen van een geldbedrag om het Cheider te beveiligen ziet de stichting het ook als haar taak om door toerusting antisemitisme tegen te gaan. Ze verzorgt bijvoorbeeld op aanvraag presentaties in kerkelijke gemeenten en ze realiseert concrete verbindingen tussen de achterban van de stichting en de school.

Een bezoek aan de school helpt mensen om zich bewust te worden van de precaire situatie waarin de Joodse gemeenschap zich bevindt. Voor velen is dit vaak de eerste ontmoeting met het Joodse leven in Nederland. Op dit moment bezint het bestuur van de stichting zich op de vraag hoe deze toerusting nog concreter vorm kan krijgen.

Bijzondere school

Wat het Cheider tot een bijzondere school maakt, is de combinatie van zowel profaan als Joods-religieus onderwijs. Dat laatste gebeurt in overeenstemming met de waarden en de levensbeschouwing van het orthodoxe Jodendom, waarbij het Woord van de Eeuwige als bindend wordt ervaren.

Door dit unieke profiel borgt de school de infrastructuur van de hele Joodse gemeenschap in Nederland. Ook Joden die zichzelf niet-religieus noemen, hebben hier baat bij. Immers, zonder het bewaren van de religieuze kennis gaat de Joodse traditie in Nederland uiteindelijk verloren. Bovendien maken de Joodse vakken die op de school worden gegeven, het mogelijk dat leerlingen een Joods-religieuze vervolgstudie kunnen gaan doen.

Veiligheidsmaatregelen

Door de actuele situatie in het Midden-Oosten is de veiligheidssituatie op de school ernstig verslechterd. Het is waar dat ook voor die tijd helaas altijd al veiligheidsmaatregelen nodig waren. Denk aan een groot hekwerk om de school, bekostigd door de stichting, of aan de aanwezigheid van beveiligers. Sinds 7 oktober vorig jaar is er echter meer en ander maatwerk nodig. De heftige pro-Palestijnse protesten van de laatste tijd en het feit dat Israël in de wereldpolitiek steeds meer geïsoleerd raakt, voeden de dreiging. Kort na 7 oktober moest de school meermaals enkele dagen sluiten.

Om dit in de toekomst te kunnen voorkomen, werd het gehele beveiligingsteam van de school vernieuwd. Het was een moeilijke stap om vertrouwde gezichten te moeten vervangen, maar het was onvermijdelijk vanwege de nieuwe veiligheidsexpertise die noodzakelijk is. Gelukkig komen de kinderen sindsdien meestal wel weer naar school. Als ouders door nieuwe spanningen in Israël de situatie toch niet vertrouwen, wordt in goed overleg gekeken wat mogelijk is. Het volgen van digitaal onderwijs biedt dan bijvoorbeeld een alternatief.

Mentale gevolgen

Ondertussen zijn de mentale gevolgen van de oorlog niet te onderschatten. Voor niet-Joden is dat heel moeilijk voorstelbaar, maar de trauma’s van haat waar de Joodse gemeenschap de generaties door mee kampt, zijn sinds 7 oktober weer springlevend. Iedereen in Joods Nederland realiseerde zich gelijk: dit gaat mis. De publieke opinie zal, als Israël terugslaat, omslaan in het voordeel van de Palestijnen. En dat is gebleken.

De onderhuidse angst is groot. De kinderen komen veel minder buiten en in het sociale verkeer is het constant opletten geblazen. Durf je je Joods-zijn nog te laten zien in het openbaar? Als je in vwo 6 zit en je denkt na over je vervolgstudie, ga je dan straks nog naar de Universiteit van Amsterdam? Kan ik mezelf nog zijn? Is er toekomst voor mij in Nederland? Ga je de discussie aan of houd je je doof? Wat doe je naar aanleiding van de beelden op het (Jeugd)journaal en de constante kritiek op wat Israël doet in de Gazastrook? Wat als je door media wordt bevraagd? Hoe voorkom je dat je in een slachtofferrol schiet?

Veerkracht

Op de school proberen de leerkrachten daarom steeds weer het innerlijke besluit te nemen de angsten niet toe te laten. De situatie in Israël wordt uiteraard besproken en de bange vragen waarmee de kinderen leven, worden niet genegeerd. Wel is het steeds opnieuw de kunst om de terreur en haar gevolgen niet bepalend te laten zijn voor de dagelijkse gang van zaken op school. Het is van belang dat tijdens de lessen een ontspannen en vrolijke sfeer overheerst. Binnen de hoge hekken van de school woedt geen oorlog. De spontaniteit en onbevangenheid van de kinderen helpt om dat gevoel vast te houden, hoewel ze bij het maken van een tekening soms opeens hun angsten laten spreken: in plaats van een zon en bloemen tekenen ze soms tanks en soldaten. Zo wordt geprobeerd op een goede manier de impact van wat in Israël gebeurt te verwerken.

Wat de school in deze periode ook helpt, is bidden. Juist het gesprek met HaSjem (de Naam) geeft veerkracht om te blijven geloven dat het goede niet door het kwade wordt overwonnen en om daar zelf ook aan bij te dragen.

Steun

Heel bijzonder is ook het grote meeleven dat de christelijke gemeenschap in Nederland toont. De school ontving vele kaarten met bijbelwoorden en gebeden ter bemoediging. Ook is er aandacht van christelijke politici, was er onlangs een bezoek van een groep theologiestudenten uit Apeldoorn, zijn er warme contacten met christelijke onderwijscollega’s uit Staphorst en heeft recent een hervormde zondagsschool een hele stapel tekeningen aan de kinderen van het Cheider overhandigd.

Deze betrokkenheid is cruciaal en zorgt er mede voor dat de Joodse gemeenschap in Nederland het volhoudt. Dat dit gebeurt, ziet de stichting Vrienden van het Cheider als een gebedsverhoring én als een aanmoediging om aandacht te blijven vragen voor haar werk. Wie financiële steun geeft, helpt de school ook in de toekomst veilig open te houden (meer info via vriendenvanhetcheider.nl). Zulke steun draagt wezenlijk bij aan de instandhouding van de Joodse gemeenschap in Nederland.

Hebben wij niet een ereschuld in de bestrijding van het antisemitisme en ten aanzien van het feit dat de Joodse gemeenschap onderwijs moet volgen achter een hoog hek? Daarbij mogen we ons laten leiden door de bekende woorden van de apostel Paulus, die zijn volk de ‘geliefden vanwege de vaderen’ noemt (Rom.11:28). Misschien dat een oproep tot liefde en support voor het Cheider aanvoelt als een druppel op een gloeiende plaat, maar zij is gezien de actualiteit dringend geboden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen