Filteren
van 20
UIT DE HISTORIE
Iets over den oorsprong en de geschiedenis der Waldenzen.
IV.
Opleving en reactie (vervolg).
Ging het in het slot van ons vorig artikel over de hevige vervolgingen, die de Waldenzen in de zestiende eeuw in Frankrijk hebben moeten doorstaan, ...
UIT DE HISTORIE
Hoofdstuk II Slot vers 19. Zoo wordt dus Christus in de allerzoetste benamingen genoemd : mijn Wet, mijn zonde, mijn dood, in tegenstelling met de Wet, de zonde en den dood als zoodanig, want in den grond der zaak is Hij niets anders, dan louter vrijheid, ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' Brief aan de Galaten Hoofdstuk IV. De vrucht van het Evangelie, dat vrijmaakt van de Wet. Vers 1—7. Zoo dan, gij zijt niet meer een dienstknecht, maar een zoon. Vers 7. ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' Brief aan de Galaten Hoofdstuk IV. De vrucht van het Evangelie, dat vrijmaakt van de Wet. Vers 1—7. . . . . . . . . en indien gij een zoon zijt, zoo zijt ge ook een erfg ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' Brief aan de Galaten. Hoofdstuk III. Vervolg vers 6. Uit de woorden „en het is hem tot rechtvaardigheid gerekend" besluiten we dus, dat de gerechtigheid begint met het ...
UIT DE HISTORIE
Vervolg vers 6. Ieder christen is dus een echte priester, omdat hij in de eerste plaats zijn natuurlijk verstand en zijn vleeschelijke gezindheid offert en doodt. En vervolgens, omdat hij God de eere geeft wegens het feit, dat Hij rechtvaardig, waarachtig, lankmoedig barmhartig en een Erb ...
UIT DE HISTORIE
Hoofdstuk III. Vervolg vers 10. Antwoord op de bedenkingen, geopperd door de tegenstanders van de leer der gerechtigheid uit het geloof. Daar deze tekst daar gelegenheid toe biedt, moeten wij hier iets zeggen over de argu ...
UIT DE HISTORIE
Paulus wederstaat Petrus, vers 11-14. (II). Want eer sommigen van Jacobus gekomen waren, at hij mede mét de heidenen, vers 12. De heidenen, die tot het geloof bekeerd waren, aten spijzen, welke in de Wet verboden waren. Diezelfde spijzen at ook Petrus, zo ...
UIT DE HISTORIE
Al is Sturm geen theoloog geweest — toch heeft hij beteekenis gehad voor het Gereformeerd Protestantisme.
Al was hij geen rasechte Calvinist — toch is zijn relatie met het Calvinisme niet te ontkennen.
Johann Sturm werd in 1507 te Schleiden in den Eifel geboren. Zijn vader was rentmeester ...
UIT DE HISTORIE
Hoofdstuk III. Het doel der Wet. Vers 19—29. (XII)Doch eer het geloof kwam, waren wij onder de Wet in bewaring gesteld, en zijn besloten geweest, tot op het geloof, dat geopenbaard zou worden. Vers 23. D ...
van 20
