DE BEIDE SACRAMENTEN
V.
Doopdwang. Tijdens Karel de Groote (800) mocht men de kinderen niet ongedoopt laten liggen op straffe van geeseling. Die hun kind ten doop aanboden, moesten het Onze Vader en de Twaalf Artikelen opzeggen. Wie dit niet kon, werd tot nader order terug gezonden.
Tijd ...
DE BEIDE SACRAMENTEN
IV.
„In Christus geheiligd".
In dit verband rijst voor ons op de geweldige beroering, die na de Reformatie de eerste doopvraag heeft teweeggebracht, waar staat „of gij niet bekent, dat zij in Christus geheiligd zijn".
Wat beteekent dit?
Zij behooren tot het G ...
DE BEIDE SACRAMENTEN
Wat leert de Heilige Schrift ?
De Doop is een teeken en zegel van de vergeving en afwassching der zonden. In den N. Testamentischen tijd werden (voor zoover te bewijzen valt) alleen zij gedoopt, die in Christus geloofden en daarvan belijdenis deden. (Hand. 2 vs. 37, 38 ; 8 vs. 12, 37 ; 18 vs. ...
DE BEIDE SACRAMENTEN
II.
In den eersten tijd van het Christendom was er in de Kerk nog geen vaststaande leer over den Doop. Hij werd bediend in den Naam des Heeren en gaf deel aan de heilsgoederen.
Weldra werd er een geheimzinnig verband gelegd tusschen den doop, het water en de woorden, ...
TROOSTBRIEF
van Luther aan de Nederlanders 1523
Toen de eerste martelaren, Hendrik Voes en Joannes van Essen, op 1 Juli 1523 te Brussel om des geloofs wille verbrand waren, schreef Luther ons een troostbrief van den volgenden inhoud:
Aan alle lieve broeders in Christus die in Ho ...
MEDITATIE
Hoort! Jesaja heeft een boodschap Gods aan zijn volk ! Troost, troost mijn volk, zoo had de Heere hem opgedragen ; en tevens legde de Heere de woorden in zijn hart en op zijn lippen. En daarom was het niet eens menschen woord, dat hij sprak, maar het van leven tintelende woord van Hem, die het le ...