Filteren
van 5
De Heidelbergsche Catechismus
Vraag VII : Vanwaar komt dan die verdorvenheid der menschelijke natuur ?
Antw. : Uit den val en ide ongehoorzaamheid onzer eerste ouders. Adam en Eva, Waardoor onze natuur zóó is verdorven, dat wij allen in zonde ontvangen en geboren zijn. (Gen. 3 ; Rom. 5 vers 12, 18, 19 ; Psalm 51 vers 7 ; ...
De Heidelbergsche Catechismus
Over de zonde in het algemeen.
Hierbij doet men gewoonlijk deze vragen: I. Bestaat er zonde ; of waardoor is het voor ons duidelijk, dat zij in de wereld en ook in ons bestaat ? II. Wat is zonde ? III. Hoevelerlei zonde is er ? IV. Vanwaar is : zij ; of welke zijn haar oorzaken ? V. Welke gev ...
De Heidelbergsche Catechismus
De erfzonde is het schuldig zijn van geheel het menschelijke geslacht in den val van onze eerste voorouders (erfschuld) en het is het missen in onzen geest van de kennis van God en Zijn wil en het missen van de begeerte om Hem met wil en hart te gehoorzamen, nu juist geneigd zijnde tot alle kwaad ...
De Heidelbergsche Catechismus
De tegenwerpingen bij de leer van de erfzonde, die onderscheiden moet worden in erfschuld en erfsmet, zijn natuurlijk niet uitgebleven. Zoo heeft men gezegd : Indien de erfzonde van de ouders op het kroost overgaat, zoo geschiedt dit door middel van het lichaam of van de ziel. Door middel van het ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' Brief aan de Galaten.
HOOFDSTUK II.
Paulus' zending erkend door de apostelen te Jeruzalem, vers 1—10.
Daarna ben ik, na veertien jaren, wederom naar Jeruzalem opgegaan, vers 1.
Paulus leerde, dat de heidenen alleen door het gelo ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' Brief aan de Galaten.
Hoofdstuk II.
Paulus' zending erkend door de apostelen te Jeruzalem, vers 1—10. (II) en stelde hun het Evangelie voor, dat ik predik onder de heidenen, vervolg vers 2.
Want onder de Joden verdroeg Paulus gedure ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus‘ Brief aan de Galaten.
van Paulus' Brief aan de Galaten.
De besnijdenis is dus niet zóó door Paulus verworiien, als zou het zonde zijn, haar te erkennen en in acht te nemen, want dan zouden de Joden wel heel veel ergernis gegeven hebben ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' Brief aan de Galaten.
Hoofdstuk II.
Door te spreken van „de waarheid des Evangelies" geeft Paulus te kennen, dat er een dubbel Evangelie is, namelijk een waar en een valsch. Het Evangelie op zichzelf is eenig, eenvoudig, waar en zuiver, ...
van 5
