Filteren
Wetenschap en godsvrucht (5)
Er is een wisselwerking, tussen een godsvrucht die uit de Schrift opkomt als een buigen voor het gezag van Gods Woorden de wijze waarop je theologie bedrijft. Een autonome theologie-opvatting kan op den duur niet meer uit de voeten met de klassiek gereformeerde opvatting over godsvrucht. Het begr ...
Wetenschap en godsvrucht (4)
In de Heidelbergse Catechismus (1563) wordt onder de behandeling van het vierde gebod in Zondag 38 ook begrepen de onderhouding van de scholen. Ursinus zegt ervan in zijn Schatboek dat de scholen bijzonder hard nodig zijn, aangezien zonder de geleerdheid en de kennis der talen en kunsten de mense ...
Wetenschap en godsvrucht (3)
b) Wel godsvrucht, geen wetenschap
Er is in de kerk altijd een stroming geweest die afwijzend gestaan heeft tegenover de wetenschap. Hoofdzakelijk berustte dit standpunt op de gedachte dat de geschapen werkelijkheid zo zeer door de zonde aangetast is, dat het beter is zi ...
Wetenschap en godsvrucht (2)
B. De godsvrucht
Begripsmatig is het woord godsvrucht verschillend van het woord wetenschap. Wetenschap heeft betrekking op wat de mens doet, godsvrucht heeft betrekking op hoe de mens is. Bij godsvrucht gaat het niet alleen om een ...
Wetenschap en godsvrucht (1)
Inleiding
Toen in 1634 de illustre school te Utrecht werd geopend, hield Voetius zijn bekende inaugurale rede, die tot titel had: 'De pietate cum scientia conjugenda', d.w.z. 'over vroomheid met wetenschap verbonden'. Onder ...
