
Schrift en traditie
Schrift en traditie horen bijeen, omdat naar de door God gestelde orde, profetie en traditie bijeen behoren. Deze twee zijn in de openbarende werkzaamheid Gods saamgeweven. God geeft zich niet alleen te kennen aan Zijn profeten, maar Hij heeft ook gezorgd, dat er altijd mensen waren, die Zijn W ...

HOE KOMT HET?
Uit wat oorzaak het verval en de breuk der Gereformeerde gezindheid ? Ongeloof, zegt iemand. Eigengerechtigheid een ander. Mysticisme meent een derde. Letterknechterij een vierde. Dogmatisme een vijfde. Menselijke geleerdheid, een zesde. Ouderwetse ideeën, een zevende — en ga maar door, ...

Ambt en bediening
De onderscheiding van ambt en bediening speelt in het rapport B een beslissende rol. Dit blijkt opmerkelijk uit de vergelijking van de eerste zinsnede der conclusie van het rapport B met de titel van een artikel in het Weekblad van de Ned. Hervormde Kerk, dd. 8 Juli 50. Deze titel luidt ...

Het sluitstuk van de kerkorde
De vicaris wordt door prof. Van Ruler voorgesteld als het sluitstuk van de kerkorde. In het ontwerp van Nunspeet zou z.i. op dit punt iets willekeurigs en ijls gebleven zijn. Wij achten deze verandering echter geen verbetering. De visie van prof. Van Ruler wordt ditmaal beheerst niet door het apo ...

KERKVOOGDIJ EN KERKORDE
Aan de Kerkvoogdijen der Ned. Herv. Gemeenten. Zoals u in het Weekblad der Nederlands Hervormde Kerk d. d. 25 Maart 1950 kunt lezen, heeft onderstaand comité een viertal vragen gesteld aan het Moderamen der Generale Synode inzake de bevoegdheid der Generale Syn ...

Hervorming en Catholiciteit
Een verklaring. Commentaren bijeengebracht door J. Loos en J. N. Bakhuizen van den Brink. Uitgave D. v. Sijn & Zonen, Rotterdam. Deze verklaring wordt gericht tot „allen, die de Kerk van Jezus Christus liefhebben". Zij bevat ook enige punten, die naar v ...

„Fundamenten en Perspectieven van belijden”
De samenstellers menen nu, dat zij met de bewering, dat er geen natuurlijke Godskennis bestaat (waarmede wij het eens zijn) en door de belijdenis van Art. 2 in het midden te laten, aan de strekking van Rom. 1—3 recht te doen. Het is ten enenmale misleidend, want de in het geding zijnde ...