Kinderen aan het Heilig Avondmaal?
I In de uiteenzetting van zijn gedachten over dit onderwerp voor zijn gemeente Leidschendam zegt ds. Boonstra, dat hij bang is, dat handhaving van de openbare belijdenis betekent, dat aan de waarde van de Doop wordt tekort gedaan, omdat deze in feite ...
DE BETEKENIS VAN HET HEILIG AVONDMAAL
VHet is ons duidelijk geworden, dat bij de viering van het H. Avondmaal niet de enkele gelovige met zijn innerlijke beroeringen en ook niet de gemeente met haar gedenken en verkondigen de voornaamste handelende personen zijn, maar God Zelf. Hij geeft ons door het Evangelie de belofte des E ...
’Het Heilig Pinksterfeest’ van Hadrianus Visscherus III
Het teken van de wind Veel aandacht wordt door Visscherus besteed aan dit eerste teken, dat van de geweldig gedreven wind die het hele huis vervulde waarin de apostelen op de Pinksterdag gezeten waren.Allereerst valt op dat deze wind door hem voor een wérkel ...
’Het Heilig Pinksterfeest’ van Hadrianus Visscherus V
Petrus’ verantwoording Visscherus kan het zich niet anders voorstellen dan dat de woorden die Petrus gesproken heeft op de Pinksterdag door hem gezegd zijn met de volle instemming van de andere apostelen. De triomfantelijke uitroep van de roomse Bellarminus: Zie je ...
’Het Heilig Pinksterfeest’ van Hadrianus Visscherus VI
In het laatste der dagen Deze woorden van Joel, door Petrus overgenomen op de Pinksterdag, wil Visscherus laten slaan op heel de tijd tussen Christus' eerste en zijn tweede komst. Wederdopers en sommige geestdrijvers denken alleen aan de laatste tijd die vooraf zal ...
’Het Heilig Pinksterfeest’ van Hadrianus Visscherus I
In een tijd als de onze waarin met opzet alles onvast en wankel wordt gemaakt, is het meer dan nodig dat de christelijke kerk zich gaat bezinnen op wat blijft, onvergankelijke, zelfs eeuwige waarde heeft.Dat is in de eerste plaats het Woord van God zelf. Dat heeft zijn vastheid en zekerhei ...
Calvijn over het Heilig Avondmaal
VII. Geen verandering van brood en wijn in lichaam en bloed van Christus.Als tweede dwaling, door de duivel gezaaid, noemt Calvijn de leer dat na het uitspreken der woorden, welke moeten dienen om brood en wijn te wijden, het brood in het lichaam van Christu ...
HEILIG AVONDMAAL
I.Om de betekenis van dit Sacrament te onderzoeken, willen we beginnen met de verhouding van het H. Avondmaal na te gaan ten opzichte van het Pascha onder het Oude Verbond.Want, zoals wij onder het Nieuwe Verbond twee Sacramenten hebben, waardoor God de belofte des Evangelies ons de ...
HEILIG AVONDMAAL
IIWe eindigden de vorige maal met te constateren, dat het in het H. Avondmaal gaat om de gemeenschap met het offer van Christus aan het kruis geschied, en dat wij daarbij voor de vraag komen te staan, op welke wijze wij ons die gemeenschap hebben te denken. Bij dat onderstrepen van de geme ...
HEILIG AVONDMAAL
III.We eindigden de vorige maal met de opmerking, dat bij het H. Avondmaal het o.a. gaat om de werkelijke tegenwoordigheid van het lichaam des Heren.Wanneer we naast Rome, de drie grote Reformatoren, Zwingli, Luther en Calvijn stellen, dan is er maar één van hen, die de werkelijke t ...