HEILIG AVONDMAAL
I.Om de betekenis van dit Sacrament te onderzoeken, willen we beginnen met de verhouding van het H. Avondmaal na te gaan ten opzichte van het Pascha onder het Oude Verbond.Want, zoals wij onder het Nieuwe Verbond twee Sacramenten hebben, waardoor God de belofte des Evangelies ons de ...
HEILIG AVONDMAAL
IIWe eindigden de vorige maal met te constateren, dat het in het H. Avondmaal gaat om de gemeenschap met het offer van Christus aan het kruis geschied, en dat wij daarbij voor de vraag komen te staan, op welke wijze wij ons die gemeenschap hebben te denken. Bij dat onderstrepen van de geme ...
HEILIG AVONDMAAL
III.We eindigden de vorige maal met de opmerking, dat bij het H. Avondmaal het o.a. gaat om de werkelijke tegenwoordigheid van het lichaam des Heren.Wanneer we naast Rome, de drie grote Reformatoren, Zwingli, Luther en Calvijn stellen, dan is er maar één van hen, die de werkelijke t ...
DE BETEKENIS VAN HET HEILIG AVONDMAAL
IV.Wij hebben wat uitvoerig stilgestaan bij de uitspraken van onze belijdenis omtrent de gemeenschap van de gemeente Gods met het lichaam en bloed des Heren.Die gemeenschap wordt niet teweeggebracht door het eten met de lichamelijke mond van een stukje lichaam des Heren. Dat brengt ...
DE BETEKENIS VAN HET HEILIG AVONDMAAL
VHet is ons duidelijk geworden, dat bij de viering van het H. Avondmaal niet de enkele gelovige met zijn innerlijke beroeringen en ook niet de gemeente met haar gedenken en verkondigen de voornaamste handelende personen zijn, maar God Zelf. Hij geeft ons door het Evangelie de belofte des E ...
DE BETEKENIS VAN HET HEILIG AVONDMAAL
VI.Wij hebben de vorige maal sterk de nadruk gelegd op het belofte-karakter van het Avondmaal. Dit is nodig, opdat de nauwe samenhang tussen Woord en Sacrament gehandhaafd worde en deze twee niet ver uit elkander komen te liggen, zoals zo menigmaal het geval is.Ik kom nog even terug ...
DE BETEKENIS VAN HET HEILIG AVONDMAAL
VII.Deze spijze is het brood des eeuwigen levens. De beloften, die daarvan spreken, bevestigen niet alleen het kindschap, maar ook het erfgenaam-zijn, erfgenaam Gods en mede-erfgenaam van de Here Jezus Christus.De dood des Heren, door het Avondmaal gepredikt, bevestigt, dat het Test ...
Kinderen aan het Heilig Avondmaal?
I In de uiteenzetting van zijn gedachten over dit onderwerp voor zijn gemeente Leidschendam zegt ds. Boonstra, dat hij bang is, dat handhaving van de openbare belijdenis betekent, dat aan de waarde van de Doop wordt tekort gedaan, omdat deze in feite ...
Kinderen aan het Heilig Avondmaal?
II Nu meen ik, dat de leeftijd van 12 jaar als grens, die ds. Boonstra en zijn wijkkerkeraad naar beneden zou willen aannemen, te laag gesteld is. Ds. B. meent: jong geleerd, oud gedaan. Ik meen, dat de ervaring, die de Lutherse kerk heeft met haar vroege confirmat ...
’Het Heilig Pinksterfeest’ van Hadrianus Visscherus I
In een tijd als de onze waarin met opzet alles onvast en wankel wordt gemaakt, is het meer dan nodig dat de christelijke kerk zich gaat bezinnen op wat blijft, onvergankelijke, zelfs eeuwige waarde heeft.Dat is in de eerste plaats het Woord van God zelf. Dat heeft zijn vastheid en zekerhei ...