
Een rijke prediking en toch een arme prediking
Toen Paulus op zijn zendingsreis in Efeze aankwam, trof hij daar een groepje van 12 discipelen aan, die wel tot geloof en bekering waren gekomen, maar nog niet de Heilige Geest hadden ontvangen. De oorzaak daarvan lag in het feit, dat zij nog gedoopt waren met de doop van Johannes en nog niet met ...

Een rijke prediking en toch een arme prediking
Toen Paulus op zijn zendingsreis in Efeze aankwam, trof hij daar een groepje van 12 discipelen aan, die wel tot geloof en bekering waren gekomen, maar nog niet de Heilige Geest hadden ontvangen. De oorzaak daarvan lag in het feit, dat zij nog gedoopt waren met de doop van Johannes en nog niet met ...

Een late Pinksteren
Paulus is op zijn zendingsreis aangekomen in Efeze. Hij ontmoet er een groepje discipelen, die nog gedoopt zijn met de doop van Johannes. Wellicht hangt dit samen met wat wij lezen in Hand. 18. Kort ervoor heeft ook Apollos in Efeze gepredikt. Hij predikte nog deze doop van Johannes. Het ligt dus ...

Jehovah verheerlijkt
Bovenstaande titel is ook de titel van de schriftelijke geloofsbelijdenis, die de tot het christelijk geloof bekeerde Jood Christiaan Salomon Duijtsch geschreven heeft, toen hij in 1767 als lidmaat werd aangenomen door de Gereformeerde (Hervormde) gemeente van Amsterdam. Daarvóór had hij een ingr ...

Volwassendoop en herdoop (8)
Wij hebben in de vorige artikelen laten zien, hoe de geschiedenis van het Gereformeerd Protestantisme een ontwikkeling laat zien in het verstaan van de doop, waarbij de heilsbetekenis van de doop steeds meer is vervlakt en uitgehold. Bij de ene denominatie is dit duidelijker het geval dan bij de ...

Volwassendoop en herdoop (7)
We hebben de vorige keer gezien, hoe de doop in de Gereformeerde traditie in sterke mate aan betekenis en kracht heeft ingeboet, doordat men in de praktijk van het kerkelijke leven zeer ruim was in het toedienen ervan. Met het verval van de kerk ging ook de devaluatie van de doop gepaard. Of miss ...

Volwassendoop en herdoop (6)
We hebben de vorige keer gezien, dat de betekenis van de doop in onze traditie een ontwikkeling heeft gekend, waarin men in de eerste plaats een grote nadruk legde op de kinderdoop en vervolgens daaraan een zo groot mogelijke uitgebreidheid gaf. En dit alles vooral omdat men de theocratische posi ...

Volwassendoop en herdoop (5)
Het is allereerst nodig om nog even terug te komen op het vorige artikel. Wij behandelden daarin o.a. de visie van de Dordtse Leerregels op de doop, en merkten daarbij op, dat de D.L. de godvrezende ouders vertroosten, met de vermaning, dat zij niet mogen twijfelen aan de verkiezing en zaligheid ...

Volwassendoop en herdoop (4)
De vorige keer hebben wij een korte weergave gegeven van Calvijn's gedachten over de doop, in het bijzonder de kinderdoop. We hebben gezien, hoe hij ook daarin de eenheid van doop en geloof vasthoudt, zodat ook de kinderen gezien worden als delend in het volle heil des Heeren, maar zonder te kome ...

Volwassendoop en herdoop (3)
Wij hebben de vorige keer gezien, dat Calvijn in zijn leer aangaande de doop uitgaat van het wezen van het sacrament als teken en zegel van Gods genadige belofte in Christus, dat dient tot versterking van het geloof en dus ook alleen in het geloof kan worden ontvangen, door de Heilige Geest. Dat ...