De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

46 resultaten
Filteren
van 5
H. van den Belt
Onzichtbaar zichtbaar

Onzichtbaar zichtbaar

‘En [ik geloof ] één heilige, katholieke en apostolische kerk.’
De geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel geeft inhoudelijk weer wat door alle christenen overal en altijd geloofd is. Toch werd juist deze geloofsbelijdenis door de toevoeging in de Latijnse tekst het ...

De Waarheidsvriend
H. van den Belt
1147 woorden
Het belang van de traditie

Het belang van de traditie

Geloofsoverdracht is een ander woord voor traditie. Letterlijke betekent tradere overleveren. Traditionalisme is het dode geloof van levende christenen, maar de traditie is het levende geloof van dode christenen. Wat leeft, dat groeit. Als er geen groei is in het persoonlijk geestelijk leven, is ...

De Waarheidsvriend
H. van den Belt
1118 woorden
De inhoud van de traditie

De inhoud van de traditie

In de eerste plaats mag geloofsoverdracht nooit eenrichtingsverkeer zijn. Er zijn in de kerk geen zenders, maar alleen maar ontvangers. De oudere generatie mag en moet zich ook laten vormen door de vragen en antwoorden van de jongeren. De jongeren zijn niet de kerk van de toekomst of de toekomst ...

De Waarheidsvriend
H. van den Belt
1007 woorden
Geen gewetensdrang

Geen gewetensdrang

Het al dan niet participeren in het SoW-proces is een gewetenszaak. In dit artikel willen wij verder doordenken wat dit betekent voor de praktijk. Vorige keer hebben wij gezien dat het in ieder geval betekent dat wij principieel vanuit de Schrift moeten argumenteren en dat wij bij de beoordeling ...

De Waarheidsvriend
H. van den Belt
1396 woorden
Bavinck blijft boeien (1)

Bavinck blijft boeien (1)

Geestelijke herkenning Herman Bavinck werd geboren in een afgescheiden pastorie. Zijn vader, Jan Bavinck (1826-1909) was dominee in Hoogeveen. Een zeer bescheiden man, die door zijn bevindelijke prediking het leven en de theologie van zijn zoon stempelde. Terugdenk ...

De Waarheidsvriend
H. van den Belt
1482 woorden
Bavinck blijft boeien (4)

Bavinck blijft boeien (4)

Geloofszekerheid Hoe kan een christen zeker weten dat hij oprecht gelooft en een kind van God is? In De zekerheid des geloofs schrijft Herman Bavinck over de heilszekerheid. Laten we luisteren naar de antwoorden van deze oude gereformeerde hoogleraar, met zijn afge ...

De Waarheidsvriend
H. van den Belt
1582 woorden
500 JAAR REFORMATIE

500 JAAR REFORMATIE

De Nationale Viering in de Domkerk kreeg wel media-aandacht, maar die aandacht beperkte zich vooral tot het moment zelf en tot het feit dat de koning in de kerk was. Mooi. Hij had trouwens zijn vrouw gerust mee kunnen nemen, zoals hij haar ook vergezelde bij het bezoek aan ‘ ...

De Waarheidsvriend
H. van den Belt
573 woorden
BAD VAN WEDERGEBOORTE

BAD VAN WEDERGEBOORTE

Zij vergeten dan dat in de reformatorische theologie de toe-eigening niet iets van ons is, maar van de Heere door Zijn Heilige Geest. In de formulering van het oude doopformulier van Datheen dat aan ons klassieke formulier ten grondslag ligt, komt dat nog iets sterker uit:‘Als wij in den n ...

De Waarheidsvriend
H. van den Belt
1532 woorden
Ons geweten en de Schrift

Ons geweten en de Schrift

In het Oude Testament komt het begrip 'geweten' niet voor. Meestal wordt gesproken over het hart. Davids hart sloeg hem na de volkstelling (2 Sam. 24 : 10). Als je iets doet waarvan je weet dat het niet mag, dan klopt je hart in je keel. De Griekse term syneidesis in het N ...

De Waarheidsvriend
H. van den Belt
1367 woorden
Bavinck blijft boeien (2)

Bavinck blijft boeien (2)

Organische inspiratie Wat bedoelen wij precies als we zeggen dat de Bijbel geïnspireerd is door de Heilige Geest? Is er sprake van een soort dictee of is er voor de bijbelschrijvers vrijheid geweest om zich zo te uiten als zij zelf wilden? Hebben zij daarbij fouten ...

De Waarheidsvriend
H. van den Belt
1751 woorden
van 5