WAT CALVIJN ONS LEERT
Het kort begrip van de behandelde zaken komt dus hierop neer, dat de mensch naar de orde zijner schepping tot kennis van God den Schepper is geroepen en bekwaam, zoodat hij vermocht Gode eere te brengen uit Zijn werken.
Zoolang Adam deze roeping verstond en volbracht, werd de Heere — overeenk ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Het ligt niet in onze bedoeling over de verhouding van Kerk en Staat breedvoerige beschouwingen te houden. Wel kan het van belang zijn er op te wijzen, dat de beschouwingen van Calvijn tot geheel andere resultaten moeten leiden dan bovengenoemde.
En hoewel men moet toegeven, dat ook in het Ca ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Zoo blijft het dus vast, alzoo vervolgt Calvijn, dat degenen, die de Heilige Geest onderwijst, een onbewogen rust vinden in de Schrift en dat zij autopistos is d.w.z. dat de Heilige Schrift haar geloofwaardigheid zelve bewijst. Zij mag niet aan menschelijke bewijzen en redeneeringen onderworpen w ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Zoo neemt de Heilige Schrift een geheel bijzondere plaats in. Zij valt buiten het gewone kader der dingen.
Daarom zal men iemand van haar zekerheid en gezag niet overtuigen, tenzij de Heilige Geest dat doet.
Voor hen, die het Woord in de vreeze Gods omhelzen, kan echter nog wel op enkele ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Reeds herhaaldelijk werd er op gewezen, dat Calvijn telkens weer opwekt om te bedenken, dat God zich in de Heilige Schrift openbaart, zooals Hij gekend wil zijn, opdat wij in onze verwarde voorstellingen en denkbeelden scheiding zouden maken tusschen den eenigen waren God en de afgoden.
Hij w ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Alvorens over te gaan tot een uiteenzetting en verdediging van hetgeen de Heilige Schrift leert van den Drieëenigen God, herhaalt Calvijn nog eens, dat de kennisse Gods niet is gelegen in het bloote aannemen, dat er een God is, of in menschelijke gedachten over God, maar dat zij het religie gepaa ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Van God Drieëenig.
De eerste dwaling, waartegen Calvijn waarschuwt als hij over de Drieëenheid Gods handelt, is deze, dat men het eene en eenvoudige Wezen Gods uit het oog verliest en aan een goddelijke drieheid zou denken, alsof er drie goden waren.
Daarbij wijst Ca ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. Joh. 1:1.
Calvijn is een scherpzinnig exegeet. Hij zegt: Indien het Woord alleen God ware, zou Johannes niet gezegd hebben : en het Woord was bij God.
Dat is duidelijk. Het Woord was bij God en het was God. Door ...
De Christelijke leer van God
Prof. dr. Emil Brunner, Hoogleeraar te Zurich, deed het eerste deel zijner dogmatiek verschijnen onder bovenstaanden titel. In onderscheiding van de zoo lijvige deelen dogmatiek, die van de hand van prof. Karl Barth verschenen en mogelijk nog verschijnen zullen, is dit eerste bandje van Brunner's ...
De Christelijke leer van God
Derde HoofdstukDe leer der Christelijke kerk, welke de dogmatiek dient, wijst gelijk iedere leer, boven zichzelf uit op een stand van zaken of feiten. Zij is leer van iets n.l. van God en Zijn Rijk, van Gods wezen en wil en van Gods verhouding tot den mensch en tot de wereld.Maar nu ...