Filteren
van 12
UIT DE HISTORIE
V. (Slot)
Marnix en de Bijbelvertaling.
De behoefte aan een nieuwe vertaling van den Bijbel werd al op de Synode te Emden (1571) gevoeld en uitgesproken. Ook op latere vergaderingen der Kerken is deze zaak ter tafel geweest.
Op de Synode te Den Haag van 1586 werd Marnix benoe ...
UIT DE HISTORIE
I.
Het ligt ons voornemen, thans enkele artikelen te wijden aan een theoloog, die ten onrechte te weinig wordt gekend. Voor het gemak van den lezer noemen we hem : Willem Amesius. Heelemaal juist is dit niet, aangezien de voornaam (Willem) Nederlandsch, en de achternaam ...
UIT DE HISTORIE
WILLEM AMESIUS
III.
Na in groote trekken Amesius' leven te hebben geschetst, bepalen wij ons in enkele artikelen bij zijn theologische opvattingen, waarbij reeds aanstonds mag worden vastgesteld, dat hij een gereformeerd ^theoloog geweest is in den besten zin van het woord.
S ...
UIT DE HISTORIE
JOHANN STURM
Al is Sturm geen theoloog geweest — toch heeft hij beteekenis gehad voor het Gereformeerd Protestantisme.
Al was hij geen rasechte Calvinist — toch is zijn relatie met het Calvinisme niet te ontkennen.
Johann Sturm werd in 1& 07 te Schleiden in d ...
Een gedicht van Beza bij den dood van Calvijn.
Wij geven hier de vertaling van een Latijnsch gedichtje, dat Beza vervaardigd heeft bij den dood van zijn geliefden Calvijn. Het is te vinden in het Corpus ReformatoTum, T. 48/49, Calv. Opera, Vol. 21, p. 175.Toen gij nog in leven waart, Calvijn, was het leven mij een vreugde :
Ach, wa ...
ERASMUS EN WIJ
IV.
Humanisme en Calvinisme. ¹)
Erasmus is geen uit de lucht gevallen meteoor in de wetenschappelijke en theologische wereld aan het einde der middeleeuwen, al vormt zijn optreden een nieuw begin in de geschiedenis van het menschelijk denken. ²)
Hij is kind van zijn tijd, voo ...
DE VOLHEID DES TIJDS
IV. DE VLEESCHWORDING DES WOORDS.
„En het Woord is vleesch geworden, en heeft onder ons gewoond „(en wij hebben Zijne heerlijkheid „aanschouwd, eene heerlijkheid als „des Eeniggeborenen van den Vader), vol van genade en waarheid". Johannes 1 vs. 14.
Cur Deus homo? Wa ...
UIT DE HISTORIE
Ik ben verwonderd
Gij ziet hier de schranderheid en het verstand van Paulus, hoe hij zijn afgevallen Galaten, die door valsche apostelen waren verleid, behandelt. Hij valt hen niet aan met heftige en harde woorden, maar hij spreekt echt vaderlijk met hen, door hun val ni ...
UIT DE HISTORIE
Paulus in de Galaten teleurgesteld ; het ware Evangelie is één, en dat mag slechts worden verkondigd ; hoofdstuk 1 vers 6—9. (H).
Overgebracht wordt Paulus gebruikt hier wederom geen hard, maar een zacht woord. Hij zegt niet : ik verwonder mij, dat gij zoo snel afvalt, en dat gij zoo ongehoor ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' brief aan de Galaten.
Wederom verontschuldigt Pauius de Galaten en berispt hij ten scherpste de valsche apostelen, als wilde hij zeggen : Men heeft u, o Galaten, overreed, om te gelooven, dat het Evangelie, hetwelk gij van mij ontvangen hebt, niet het ware en ec ...
van 12
