MEDITATIE
Hoort! Jesaja heeft een boodschap Gods aan zijn volk ! Troost, troost mijn volk, zoo had de Heere hem opgedragen ; en tevens legde de Heere de woorden in zijn hart en op zijn lippen. En daarom was het niet eens menschen woord, dat hij sprak, maar het van leven tintelende woord van Hem, die het le ...
Het uniform
Zelf heb ik het nooit meegemaakt, maar vooral oudere mensen hoor je er weleens over praten. Ik bedoel: de mobilisatie. Als daar door de regering toe wordt opgeroepen, op een bepaald uur van de dag, dan heeft dat grote gevolgen. Want een mobilisatie gaat meestal vooraf aan een oorlog. Mobilisatie, ...
De Gordel
Het eerste onderdeel van de wapenrusting wat genoemd wordt is de gordel. Dat was een belangrijk ding in die tijd. Men droeg lange kleren. Een kleed tot aan de voeten. Dat was wel sierlijk en statig, maar tijdens de strijd niet zo praktisch. Voor een soldaat was zo'n kleed een geweldige belemmerin ...
Het schild
Vroeger was een schild een onmisbaar onderdeel van de wapenrusting. De soldaat droeg het in zijn linkerhand en het zwaard in zijn rechterhand. Dat schild was langwerpig van vorm en meestal zo groot dat een soldaat zich er helemaal, van top tot teen, achter kon verbergen. Zonder zo'n schild kon je ...
DE BEIDE SACRAMENTEN
V.
Doopdwang. Tijdens Karel de Groote (800) mocht men de kinderen niet ongedoopt laten liggen op straffe van geeseling. Die hun kind ten doop aanboden, moesten het Onze Vader en de Twaalf Artikelen opzeggen. Wie dit niet kon, werd tot nader order terug gezonden.
Tijd ...
DE BEIDE SACRAMENTEN
VI
In den Reformatie-tijd werkte de Roomsche opvatting „ex opere operato" nog na : de Kerk biedt de genade aan, het Sacrament deelt de genade mee. Vandaar dat het de grootste moeite kostte om de vaders bij den Doop te krijgen. De Reformatie ging terug tot de Schriftuurli ...
DE BEIDE SACRAMENTEN
II.
In den eersten tijd van het Christendom was er in de Kerk nog geen vaststaande leer over den Doop. Hij werd bediend in den Naam des Heeren en gaf deel aan de heilsgoederen.
Weldra werd er een geheimzinnig verband gelegd tusschen den doop, het water en de woorden, ...
DE BEIDE SACRAMENTEN
Wat leert de Heilige Schrift ?
De Doop is een teeken en zegel van de vergeving en afwassching der zonden. In den N. Testamentischen tijd werden (voor zoover te bewijzen valt) alleen zij gedoopt, die in Christus geloofden en daarvan belijdenis deden. (Hand. 2 vs. 37, 38 ; 8 vs. 12, 37 ; 18 vs. ...
DE BEIDE SACRAMENTEN
II.
Bij de behandeling van dit onderwerp willen wij achtereenvolgens stil staan bij:
1°. de instelling en beteekenis, 2°. de geschiedenis van de leer, 3°. iets uit de praktijk.
1°. De instelling en beteekenis.
Het heilig Avondmaal onzes Heeren Jezus Christus ...
DE BEIDE SACRAMENTEN
DE BEIDE SACRAMENTEN Het Heilig: Avondmaal
III.
3°. lets uit de praktijk.
Blijkens de Acta van de Kerk, uitgegeven door de professoren Reitsma en Van Veen, en niet minder de werken van de Marnix-Vereeniging, sprak de Kerk openlijk uit, dat het doen van geloofsbelijdenis een t ...