OVER VRIJZINNIGHEID EN RECHTZINNIGHEID III
In de twee vorige nummers werd een gedeelte van de briefwisseling tussen dr. Buskes en dr. De Wilde opgenomen, omdat wij ons overtuigd houden, dat velen onzer lezers er prijs op stellen kennis te nemen van deze discussie.In twee uitvoerige brieven, gepubliceerd in , , Woord en Dienst" d.d. ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
De biecht.
Thans gaat Calvijn over tot de behandeling van de onschriftuurlijke voorstellingen der bekeering, die door de leer der priesters was ingeslopen. Zij leerden, dat men de zonde moest beweenen en de zonden, die te beweenen zijn, niet meer bedrijven. Boete doen is ...
Rechtvaardiging
Ook het stuk der rechtvaardiging wordt, zoals wij reeds hebben opgemerkt, op verschillende wijze opgevat of uitgelegd.Daarom heeft men te waken tegen afdwalingen, die steeds weer opduiken om toch ook de mens iets toe te schrijven en Gode niet de eer geven, waarop Hij alleen recht heeft. Ze ...
CHRISTELIJK GELOOF IS SCHRIFTGELOOF
Hoeveel afwijkingen en dwalingen kan iemand hebben ten aanzien van het waarachtig geloof, en toch nog een Christen zijn ?Wie kan dat zeggen ? Immers niemand, want wij zijn geen kenners der harten, en hoewel mensen door Gods genade uitdelers van de verborgenheden Gods kunnen zijn, zijn ze n ...
Reformatie en Staatkunde II
Overheid en religie was het onderwerp. Dr. De. Groot had voorgesteld, dat de Gereformeerde belijders aan de Overheid de roeping toekenden om te waken over de zuivere religie. Art. 36 is bovendien duidelijk genoeg om dit te bewijzen : , , om te weren en uit te roeien alle afgoderij en valse godsdi ...
WAT CALVIJN ONS LEERT
Zoo mag de zekerheid des geloofs niet aan een moment van tijd worden verbonden. Ook dat is vroeger en later voorgekomen en komt nog voor. Dit werd o.a. ook ingebracht tegen Calvijn's leer omtrent de zekerheid des geloofs, n.l. dat men op een zeker oogenblik wel zeker kan zijn, maar dat men niet w ...
CHRISTEN-ZIJN
in de Nederlandse samenleving III. „Grote woorden", zo zegt de herderlijke brief. Ik wil heel niet zeggen, dat in deze brief geen grote woorden voorkomen.Wat moet men b.v. denken bij een zinsnede als deze : , , Omdat wij in de ...
MEDITATIE
Wij ibespreken de zaligspreking van den vreedzame. Zalig zijn de vreedzamen, want zij zullen Gods kinderen genaamd worden. Maakt nu niet de onderscheiding tusschen de menschen, die er dikwijls aangenomen wordt, alsof sommigen van nature zeer zachtaardig en vredelievend zijn en anderen twistziek e ...
BARTH'S VERKIEZINGSLEER
II. Het object der praedestinatie of liever der verkiezing is volgens Barth, zoals in het voorafgaande kon worden opgemerkt, Jezus Christus, dus niet de individuele mens X. en Y., zoals hij zich uitdrukt. Dit zou het oud-theologische (gereformeerde) standpunt zijn. ...
HET VERBOND GODS
IV.
Nog altijd zijn wij bezig over de vergelijking van het werkverbond en het genadeverbond.
Hoe zal de mensch nu inzicht verkrijgen in de situatie der gerechtigheid, waarin Adam verkeerde, toen hij in het werkverbond stond ?
Daartoe is noodig kennis van die situ ...