DE BETEKENIS VAN HET HEILIG AVONDMAAL
VI.Wij hebben de vorige maal sterk de nadruk gelegd op het belofte-karakter van het Avondmaal. Dit is nodig, opdat de nauwe samenhang tussen Woord en Sacrament gehandhaafd worde en deze twee niet ver uit elkander komen te liggen, zoals zo menigmaal het geval is.Ik kom nog even terug ...
DE BETEKENIS VAN HET HEILIG AVONDMAAL
VHet is ons duidelijk geworden, dat bij de viering van het H. Avondmaal niet de enkele gelovige met zijn innerlijke beroeringen en ook niet de gemeente met haar gedenken en verkondigen de voornaamste handelende personen zijn, maar God Zelf. Hij geeft ons door het Evangelie de belofte des E ...
DE BETEKENIS VAN HET HEILIG AVONDMAAL
IV.Wij hebben wat uitvoerig stilgestaan bij de uitspraken van onze belijdenis omtrent de gemeenschap van de gemeente Gods met het lichaam en bloed des Heren.Die gemeenschap wordt niet teweeggebracht door het eten met de lichamelijke mond van een stukje lichaam des Heren. Dat brengt ...
HEILIG AVONDMAAL
III.We eindigden de vorige maal met de opmerking, dat bij het H. Avondmaal het o.a. gaat om de werkelijke tegenwoordigheid van het lichaam des Heren.Wanneer we naast Rome, de drie grote Reformatoren, Zwingli, Luther en Calvijn stellen, dan is er maar één van hen, die de werkelijke t ...
HEILIG AVONDMAAL
IIWe eindigden de vorige maal met te constateren, dat het in het H. Avondmaal gaat om de gemeenschap met het offer van Christus aan het kruis geschied, en dat wij daarbij voor de vraag komen te staan, op welke wijze wij ons die gemeenschap hebben te denken. Bij dat onderstrepen van de geme ...
HEILIG AVONDMAAL
I.Om de betekenis van dit Sacrament te onderzoeken, willen we beginnen met de verhouding van het H. Avondmaal na te gaan ten opzichte van het Pascha onder het Oude Verbond.Want, zoals wij onder het Nieuwe Verbond twee Sacramenten hebben, waardoor God de belofte des Evangelies ons de ...
Calvijn over het Heilig Avondmaar
dooT ds. Jac. Vermaas IX. (Slot). Strijd. Als laatste hoofdpunt behandelt Calvijn in zijn geschriftje de strijd die in zijn dagen over het Heilig Avondmaal is gevoerd. Die strijd ziet hij als een grote ramp. De duivel heeft hem ...
Calvijn over het Heilig Avondmaal
door ds. Jac. Vermaas VII. In 't kort geeft Calvijn nog een samenvatting van de verkeerde wijze van Avondmaal vieren, welke door de duivel is ingevoerd.Inplaats van wat de Schrift leert heeft de satan ceremoniën ingevoerd, die zowel ongeschikt en waard ...
Calvijn over het Heilig Avondmaal
VII. Geen verandering van brood en wijn in lichaam en bloed van Christus.Als tweede dwaling, door de duivel gezaaid, noemt Calvijn de leer dat na het uitspreken der woorden, welke moeten dienen om brood en wijn te wijden, het brood in het lichaam van Christu ...
Calvijn over het Heilig Avondmaal
door ds. Jac. Vermaas VI. Het Avondmaal geen offer.Calvijn gaat nu met de eerste dwaling beginnen. Hij onderstreept nog eens waartoe ons de Heere Jezus Zijn Avondmaal heeft gegeven. Het moet nl. onder ons worden bediend tot een getuigenis, dat waar wij ...