De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

46 resultaten
Filteren
van 5
R. H. KIESKAMP
Hartslag en felheid  van de Reformatie

Hartslag en felheid van de Reformatie

Dit dispuut ging over de vraag of de mens na de zondeval nog een vrije wil ten goede heeft overgehouden of niet. Erasmus zei ja, Luther zei neen. Erasmus ontkende dus de totale verdorvenheid van de mens door de zonde. Hij kon het niet verdragen dat Luther de nekslag gaf aan zijn oude mens. Daarme ...

De Waarheidsvriend
R. H. KIESKAMP
1486 woorden
Het genadekarakter van genade

Het genadekarakter van genade

Inleiding In een reeks artikelen willen we aandacht geven aan de theologische kwestie van het zogenaamde aanknopingspunt: de vraag of er na de zondeval in de mens iets goeds is overgebleven, waar de genade van God probleemloos bij kan aanknopen. De theologische kwe ...

De Waarheidsvriend
R. H. KIESKAMP
1477 woorden
Enkele geestelijke aspecten van burn-out [3, slot]

Enkele geestelijke aspecten van burn-out [3, slot]

Roeping Eén en ander is ook van belang voor onze roeping tot het ambt. Waarom willen we predikant worden? Is dat echt een gelouterd willen? Althans, zijn we bereid het geheel te laten doorlouteren? Of willen we onszelf poneren als dominee? Of willen we onze rechtzi ...

De Waarheidsvriend
R. H. KIESKAMP
1447 woorden
De hemelse Goudsmid

De hemelse Goudsmid

De scheuringen die zich momenteel in diverse gemeenten des Heeren hebben voltrokken en zich nog steeds verder voltrekken, roepen verschillende gevoelens op. In ieder geval is er het gevoel van verdriet. Enorm en intens verdriet dat wij met zijn allen niet bij machte waren en zijn om dit heel erge ...

De Waarheidsvriend
R. H. KIESKAMP
1441 woorden
Ontrouw in leer en leven

Ontrouw in leer en leven

Wanneer de Synode van Dordrecht (1618-1619) tot een afronding is gekomen, wordt deze afgesloten door een aangrijpend gebed van voorzitter Bogerman. Een gebed met een lengte van ongeveer een half uur. In het boek van dn G. P. van Itterzon Johannes Bogerman (Bolland, Amsterdam, 1980) wordt op bladz ...

De Waarheidsvriend
R. H. KIESKAMP
1439 woorden
Invalspoorten voor het Evangelie

Invalspoorten voor het Evangelie

GEDACHTEN ROND HET AANKNOPINGSPUNT [8] Menselijke leefwereld De gedachte van 'de aangesproken zondaar' geeft .alle ruim-te om vanuit vele invalspoorten de mens met het evangelie te benaderen. Invalspoorten die alles te maken hebben met d ...

De Waarheidsvriend
R. H. KIESKAMP
1421 woorden
Geheel op het Woord gegrond

Geheel op het Woord gegrond

We hebben reeds gezegd dat de leer van de drie-eenheid onder woorden is gebracht met woorden uit de Grieks heidense denkwereld van toen, doch dat deze woorden enkel lege huls waren. Ze waren ontdaan van hun heidense inhoud. Deze lege huls is gevuld met volop bijbelse waarheid als inhoud. Al moete ...

De Waarheidsvriend
R. H. KIESKAMP
1400 woorden
Enkele geestelijke aspecten  van burn-out [I]

Enkele geestelijke aspecten van burn-out [I]

Inleiding Wanneer we hier een aantal regels willen wijden aan bovengenoemd onderwerp, dan denken we allereerst aan het verschijnsel burn-out bij predikanten. Doch dat niet alleen. Immers, burn-out komt ook bij andere beroepsgroepen voor. Mede door de jachtige tijd ...

De Waarheidsvriend
R. H. KIESKAMP
1380 woorden
Preken volgens een nieuwe opzet

Preken volgens een nieuwe opzet

De beweging 'Passie voor preken' is een vrij recent gestart initiatief, dat tot opbouw wil dienen van de hoge roeping die 'preken' heet. Het is een beweging vanuit Canada overgewaaid en ontstaan tegen de achtergrond van matheid en vermoeidheid in het preken. De bedoeling is om weer nieuw elan te ...

De Waarheidsvriend
R. H. KIESKAMP
1318 woorden
Een wandeling door theologenland

Een wandeling door theologenland

GEDACHTEN ROND HET AANKNOPINGSPUNT [4]Opvallend is dat Kuyper met zijn leer van de algemene genade geen solidariteit erkent met ongelovigen in gezamenlijke schuld voor God. Juist andersom erkent hij gezamenlijke goedheid die na de zondeval nog zou bestaan.Aan de andere kant bouwt hi ...

De Waarheidsvriend
R. H. KIESKAMP
1304 woorden
van 5