Filteren
van 7
De Reformatie en het Woord (1)
'Tegenover de gezegden van kerkvaders, mensen, engelen en duivels poneer ik: niet het oude gebruik, niet de menigte der mensen, maar het Woord, het Evangelie der eeuwige, enige majesteit. Hier sta ik, hier zit ik, hier blijf ik, hier roem ik, hier triomfeer ik, hier belach ik papisten, thomiste ...
De Reformatie en het Woord (3)
Belofte Hoe staat het voorts met de term belofte? Wat is daar - reformatorisch gesproken - mee gezegd? Wij zijn wellicht geneigd om te denken aan de gebruikelijke betekenis: een belofte is niet niets, maar nog veel minder alles. Beter één vogel in de hand dan tie ...
De Reformatie en het Woord (4)
Gewaad van Christus Dit is de ware kennis van Christus wanneer wij Hem aannemen, zoals Hij door de Vader wordt aangeboden, namelijk met zijn Evangelie bekleed (III, 2, 6). In het Evangelie vindt de confrontatie plaats met Christus. Daarom bindt Calvijn ons aan he ...
De historiciteit van de Schrift (1)
Historiciteit en Schrift Historiciteit heeft te maken met historie, geschiedenis. In vele boeken wordt ons de geschiedenis verteld van wat in vroeger dagen gebeurd is. Die geschiedenis kan gaan over personen, landen, volken en zoveel zaken meer. Niet alles echter ...
Literaire genres in de Schrift (2)
Literatuurvormen binnen het proza A. De Wetten Naar de geleerden aannemen vormen de wetten binnen het proza van het Oude Testament het oudste bestanddeel. In grote lijnen kunnen we twee stijlvormen onderscheiden waarin de wetten ons zijn overgeleverd. In de eerst ...
Literaire genres in de Schrift (4)
5. Het Nieuwe Testament Misschien heeft u zich na al het bovenstaande afgevraagd of het Nieuwe Testament ook nog tot de Heilige Schrift behoort. Telkens werd geciteerd uit het Oude Testament en het Nieuwe Testament kwam tot nu toe niet ter sprake. Dit is niet toe ...
Schriftkritiek (2)
Het getuigenis van de Heilige Geest in onze harten Volgens art. 5 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis zijn de boeken van het Oude en Nieuwe Testament heilig en kanoniek. 'En wij geloven zonder enige twijfeling al wat daarin begrepen is; en dat niet zozeer, omdat ...
De Bijbel een Joods Boek? (2)
In ons voorgaande artikel onder bovenstaande titel hebben wij vooral gelet op de Joodse origine van de Bijbel. We zagen, dat de Bijbel niet los te maken is van de leef-en denkwereld en van de geschiedenis van het Joodse volk. De woorden van de Bijbel zijn woorden van een Semietische, Joodse taa ...
De Bijbel een Joods Boek? (4)
De Bijbelse taalwereld is in vele opzichten een totaal andere dan die van ons, die door een Westerse kultuur, sterk beïnvloed door het Griekse denken, is gestempeld. De Bijbel benadert de dingen veel meer als een geheel, analyseert niet op intellectuele wijze, ziet de dingen in hun totaliteit. ...
Het zelfgetuigenis van de Schrift (3)
Calvijn Uiteraard heeft ook Calvijn zich uitgelaten over het gezag van de Schrift. We lazen er al iets van. Het Sola Scriptura van de Reformatie is mede bepaald door het zelfgetuigenis van de Heilige Schrift. In de Institutie lezen we enkele treffende uitspraken. ...
van 7
