Lijden aan de kerk en de al-verzoening (2)
De al-verzoening Als ik de briefschrijver goed begrijp, begrijpt hij niet, waarom we nu zoveel bezwaren hebben tegen de leer van de al-verzoening. Kolossensen 1 : 16-20, stelt hij, spreekt toch heel duidelijke taal. En ook laat hij de Bijbel spreken in de brief van ...
De verzoening (1)
Inleiding
Het zal dunkt me moeilijk ontkend kunnen worden, dat wij vandaag bepaald geen florissante tijd beleven als het gaat om de geestelijke stand van zaken. Van meerdere kanten worden we met de neus op de feiten gedrukt. Er is een wijdverspreide ontevredenheid als he ...
Verzoening (2)
Verzoening door voldoening
Daarin komt dus Gods zonde-straffende-gerechtigheid uit. Onze zonden op het Lam! Daartoe was nodig dat Christus kwam, Zijn leven aflegde, zonde voor ons werd gemaakt (2 Cor. 5 : 21).
Hoog geeft de Schrift en in dat spoor ook de belijdenis, ...
De verzoening (3)
Omvang
De vraag is onontkoombaar: Voor wie stierf Christus? Hij is naar het getuigenis van de Schrift gekomen om Zijn leven te geven tot een rantsoen voor velen (Mt. 20 : 28). De vraag is dus: Wie zijn de velen?
Er zijn er die antwoorden dat dat alle mensen zijn. We ...
Verzoening en gerechtigheid in de moderne theologie (1)
We willen in enkele artikelen ingaan op de vraag naar joodse of judaïserende invloeden op christelijke theologen in hun denken over verzoening en gerechtigheid, twee kernwoorden uit het christelijke geloof.Voorzichtigheid geboden
We dienen ons dan in de eerste pla ...
Verzoening en gerechtigheid in de moderne theologie (2)
In het vorige artikel zagen we hoe de prediking van het plaatsvervangend lijden en sterven tot verzoening van de schuld in veler prediking op de achtergrond raakt en hoe veel meer nadruk gelegd wordt op onze daden van verzoening in de navolging van Jezus.Waarvoor stierf Je ...
Verzoening en gerechtigheid in de moderne theologie (3)
Geen goedkope genade
Het verwijt van de voorstanders van de moderne visie aan hen die vast willen houden aan de klassieke belijdenis is tweeledig. Enerzijds is er de klacht, dat dit klassieke getuigenis leidt tot een goedkope berusting, waarbij men de nood van mens en sa ...
Verzoening door voldoening (2)
De Reformatie In de reformatietijd zien we in zoverre een herleving van de anselmiaanse verzoeningsleer, dat de verzoening wordt verstaan als een gebeuren waarvan God voluit de auteur en schenker is, maar waarbij Hij tegelijk en niet minder Degene is Die wórdt verz ...
Oneindige waarde
Hugo de Groot (1583-1645) was zeer begaafd. Al op vijftienjarige leeftijd promoveerde hij in zowel het Romeinse als het kerkelijke recht. Hij werd een belangrijke jurist, die internationaal bekend geworden is. Zo legde hij de basis voor het moderne volkenrecht. Ook is hij bekend vanweg ...
‘Zomaar’ vergeven
Reinier Sonneveld groeide kerkelijk op in de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) en studeerde theologie aan de Theologische Universiteit Kampen. Gedurende zijn studie raakt hij los van de kerk, maar niet van het geloof. Nu is hij lid van een huisgemeente. Hij schreef vele columns en hee ...