Bij het 450-ste sterfjaar van Luther (10nov. 1483-18 febr. 1546)
(10nov. 1483-18 febr. 1546) 'Ik kan niet meer' Eind 1545 sloot Luther zijn commentaar op Genesis af. Hij had er tien jaar lang college over gegeven, zij het met allerlei onderbrekingen vanwege ziekte en legio besognes. Aan het eind v ...
Bach, een bode van boete en geborgenheid (1)
Bachjaar Toen de lente van 1685 inzette, op 21 maart, werd Johann Sebastian Bach geboren. Driehonderd jaar geleden. In datzelfde 1685 zagen overigens nog twee grote componisten het levenslicht: G. F. Händel en G. D. Scarlatti, en precies honderd jaar eerder Heinric ...
De toeleidende weg [2]
Polemiek In het jongste boek van ds. C. Harinck vindt, zoals we vorige week zagen, veel polemiek plaats. De strekking van het geschrift is evenwel voluit positief. Ik ga nu voorbij aan de verhelderende passages die hij wijdt aan de analogie van het geloof, aan de w ...
Majesteit — Middelaar (2)
Kerk en samenleving, gemeente en theologie, u en ik leven in een tijdsgewricht dat doet denken aan een landschap waarover een windhoos heeft gewoed. Hoge bomen zijn geveld en ontworteld. Rijpe velden met vruchten vernield. Fraaie bouwwerken gesloopt. De akkers zijn kaal. De schuilplaatsen weinig. ...
Verzoening door voldoening (2)
De Reformatie In de reformatietijd zien we in zoverre een herleving van de anselmiaanse verzoeningsleer, dat de verzoening wordt verstaan als een gebeuren waarvan God voluit de auteur en schenker is, maar waarbij Hij tegelijk en niet minder Degene is Die wórdt verz ...
Kerk op wacht (4)
Tegen vijanden Wie op wacht staat waakt ten derde tegen vijanden, dat ze niet bruut en onverhoeds binnendringen of sluw gecamoufleerd binnensluipen. Zo staan wij als kerk op onze uitkijkpost en laten ons geen leugen voor waarheid aanpraten.Ook op dit punt zo ...
Genade alleen
In een passage die professor Graafland ruim veertig jaar geleden neerschreef in Luisterend leven, horen we naar mijn inzicht heel geconcentreerd wat hem als theoloog bewoog. ‘Wij leren God niet kennen door te weten wat er in de Bijbel staat. Maar wij leren Hem kennen doordat God zelf actueel in Z ...
Gepredikt welbehagen (3)
Daarom, er valt best wat af te dingen op de term 'aanbod van genade' - al hebben onze gereformeerde vaderen die vrijmoedig gebruikt. Maar hij kan worden misbruikt en misverstaan. Hij kan immers suggereren dat het kèrugma (de verkondiging) slechts aanbieding wil zijn en geen schenking, slechts uit ...
Het dogma in prediking en geloofspraktijk (3)
Prediking Van Ruler schreef ooit dat men in het schip der prediking telkens het klotsen van de golven van het dogma hoort (Theologisch Werk I, 63). Dit lijkt me een trefzeker beeld. Het dogma vormt niet de boodschap. De prediking heeft niet het dogma als onderwerp ...
Gepredikt Welbehagen (2)
In deze samenhang treffen wij Calvijns befaamde spiegel-uitspraak aan: Christus is de spiegel van Gods verkiezing!Wij moeten ons helder voor de geest roepen wat hiermee gezegd is. Dit: wij kijken niet onmiddellijk in de verkiezing, maar middellijk, via Christus. Sta mij toe, Calvijns bedoe ...