
Het Avondmaal ook voor kinderen?
Er is op het ogenblik in allerlei kerkeraden en ook in het kader van de Algemene Kerkvergadering een vrij sterke neiging om bovenstaande vraag met „ja" te beantwoorden. Wanneer dat gebeurt betekent het niet zonder meer een afschaffing van het doen van belijdenis (al willen sommigen ook dáártoe ov ...

Kinderen aan het Heilig Avondmaal?
I In de uiteenzetting van zijn gedachten over dit onderwerp voor zijn gemeente Leidschendam zegt ds. Boonstra, dat hij bang is, dat handhaving van de openbare belijdenis betekent, dat aan de waarde van de Doop wordt tekort gedaan, omdat deze in feite ...

Kinderen aan het Heilig Avondmaal?
II Nu meen ik, dat de leeftijd van 12 jaar als grens, die ds. Boonstra en zijn wijkkerkeraad naar beneden zou willen aannemen, te laag gesteld is. Ds. B. meent: jong geleerd, oud gedaan. Ik meen, dat de ervaring, die de Lutherse kerk heeft met haar vroege confirmat ...

Ontkoppeling belijdenis en Avondmaal?
Het is al weer enkele maanden geleden dat dit onderwerp (toen onder het opschrift: kinderen aan het H. Avondmaal!) door mij in dit blad is besproken. Ik heb toen bezwaar gemaakt tegen verschillende argumenten, die werden aangevoerd om de Avondmaalstafel toegankelijk te stellen voor kinderen; en o ...

Adriaan van Haemstede en zijn martelaarsboek
I Het woord 'martelaarsboek' zal u waarschijnlijk meer bekend zijn dan de naam van de schrijver Adriaan van Haemstede. In menig huis wordt nog een martelaarsboek gevonden, en dan waarschijnlijk hetzelfde, dat in mijn bezit is: een foliant van een kleine 1000 bladzi ...

Adriaan van Haemstede en zijn martelaarsboek
II Nu eerst iets over de levensloop van de schrijver van dit grote martelaarsboek. Hij komt blijkbaar van het eiland Schouwen en Duiveland, geboren te Zierikzee, misschien uit het adellijke geslacht, waaruit o.a. Witte van Haemstede was. Hij is geboren plm. 1525, w ...

Adriaan van Haemstede en zijn martelaarsboek
III Na enig omzwerven gaat van Haemstede naar Londen. Wat hem daarheen gedreven heeft is blijkbaar niet precies meer na te gaan. Ook niet wat in het begin zijn positie in het kerkelijk leven der Londense vluchtelingengemeente geweest is.Deze gemeente was ont ...

Adriaan van Haemstede en zijn martelaarsboek
IV De grondfout van Van Haemstede is m.i., dat hij alles zet op de kaart van vrijheid van geweten en tolerantie in de kerk van Christus.Maar vrijheid van geweten mag niet een mooi woord zijn om in de kerk alle mogelijke opvattingen van niet-bijbelse origine ...

Adriaan van Haemstede en zijn martelaarsboek
V Wanneer het inderdaad niet erg is, dat het niet meer helemaal te achterhalen is, hoe Jezus precies geweest is, waarom hebben de evangelisten dan zo nauwkeurig de dingen nagegaan, die onder ons volkomen zekerheid hebben (Luc. 1:1)? Waarom heeft Jezus tegenover de ...

Adriaan van Haemstede en zijn martelaarsboek
VI Als we nog even naar de verdere geschiedenis van Van Haemstede terugkeren, dan blijkt die wel van tragische aard te zijn.Na zijn excommunicatie heeft hij Engeland moeten verlaten. Op zijn reis naar het vasteland, lijdt hij schipbreuk voor de Hollandse kus ...