Filteren
van 529
De reformatorische zuil
Sinds lang is onze Nederlandse samenleving een verzuilde samenleving. Nadat in 1795 de band tussen kerk en staat was doorgesneden, werden de samenlevingsverbanden aan de 'neutraliteit' prijsgegeven. Dat wreekte zich vooral bij het onderwijs, waar 'godsdienst boven geloofsverdeeldheid' het devies ...
Commissie kerkorde hakt knoop door inzake historische continuïteit
Dezer dagen heeft de commissie, die verantwoordelijk is voor het ontwerp kerkorde van een Verenigde Reformatorische Kerk in Nederland, een herziene tekst open baar gemaakt. Van de 386 voorstellen tot wijziging, die uit allerlei geledingen van de kerk bij de commissie waren ...
Vrede sluit je met je vijanden
Niets ligt meer voor de hand dan dat allerlei groepen in de internationale samenleving, ziende de ontwikkelingen in het Midden-Oosten, om het hardst beweren, dat dit de oplossing is die men altijd al heeft uitgedragen. Ik bedoel: de wederzijdse erkenning van Israël en de PLO. Het daaruit voortvlo ...
Binnen de gemeenschap gaat het om de enkeling
In dankbare herinnering aan de periode rondom de oprichting van de hervormd gereformeerde vereniging voor gehandicapten 'Op weg met de ander', nu twaalf en een half jaar geleden, en ook in dankbaarheid voor wat de vereniging in de afgelopen jaren heeft mogen betekenen, heb ...
Hoe bevindelijk is bevindelijk?
De kerk oordeelt niet over het innerlijk. Dat is een oud gezegde. De vraag is wel of daar altijd naar gehandeld wordt. Met name in de orthodox gereformeerde kerkelijke wereld is het oordelen over het innerlijk van de ander niet bij voorbaat afwezig. Voorgangers vallen soms onder het harde oordeel ...
Om de dienst der verzoening
Bij alle rumoer in en om het Samen op Weg-proces mogen we niet vergeten, waaròm het uiteindelijk ten diepste in de kerk gaat: om de voortgang van de dienst der verzoening in de gemeente, in de verkondiging van het Woord.
Over die dienst der verzoening ging het op een b ...
Het karakter van het geloof
Wat is eigenlijk centraler dan 'geloof'? Luther heeft eens gezegd: 'Glaubst du, so hast du' en 'glaubst du nicht, so hast du nicht'.
Geloof je, dan heb je en geloof je niet, dan heb je niet.
Wanneer we de concordantie van de Bijbel erop nazi ...
Waar Luther zijn sporen trok
Het is al voor de elfde maal, dat we lezers van ons blad deelgenoot maken van de ervaringen, opgedaan tijdens een kerkhistorische reis in de herfstvakantie. Tien jaar geleden werd voor het eerst een Lutherreis gemaakt. Het regiem van de DDR gaf toen ruime gelegenheid om de Lutherplaatsen, die zic ...
Samen op Weg – in hoeverre en hoever?
Temidden van alle kerkelijke verwarring vandaag lopen we het gevaar te vergeten, dat de kerk als Lichaam van Christus één is. Het lichaam van Christus kan, bijbels gezien, niet verdeeld zijn. Vanuit de Schrift bezien is er maar één kerk. We geloven en belijden – zegt de Nederlandse Geloofs Belijd ...
Het geloof waarméé we geloven
Als het nu gaat om de kenmerken van het geloof dan spreken we eigenlijk over het geloof, waarméé we geloven in de geloofspraktijk. Waaraan is dan dat geloof in de levenspraktijk, in de geloofspraktijk kenbaar, hèrkenbaar? Wat is dan de èchte uitstraling van het geloof?1. C ...
van 529
